恭迎佛陀天降日 诸佛生欢喜·普天降吉祥

　　2020年11月7日

　　藏历九月二十二

　　佛陀天降日

　　做何善行功德增上十亿倍

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无本师释迦牟尼佛

　　藏历九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕，重返娑婆世界之“降凡日”。佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界，佛陀在示现成佛后，曾上天为母说法。复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。

　　希望我们也能像佛陀那样，利益无始以来的一切慈母有情，帮助他们暂时得到安乐、究竟成就佛果！

　　此月甚吉祥，宜广做功德

　　天降月是特别殊胜的四大吉祥月之一，功德增上十亿倍，是清净业障、积累福德智慧资粮的绝佳时机。

　　在这些佛陀加持的特殊时间段内礼拜诸佛，广修供养，忏悔业障，请转Fa轮，以及行持其他任何善法都会收获无量倍的功德。故请把握良机积资净障，并以三殊胜摄持......

　　佛陀上天宫为母说法

　　有一年夏安居的时候，僧团中不见了佛陀，佛陀到哪里去了呢？天眼第一的阿那律尊者。尊者入定以天眼观察后，告诉大家说，佛陀上升忉利天宫为圣母摩耶夫人说法。

　　佛陀为什么不告而别，要到天宫说法？

　　一、是为了报答圣母养育之恩；

　　二、是因人间有些大众不乐闻佛法，因为佛陀常在身边的缘故；

　　三、是因为教团中多诤，佛陀离开一下，使好诤者能够够幡然悔悟。

　　我们知道释迦牟尼佛出生后七天，摩耶夫人就去世了，由他的姨母摩诃波闍波提养育长大，摩耶夫人去世之后生到忉利天宫。

　　七十九岁的佛陀当时从只园精舍的香室升到忉利天，佛陀为报母恩，亲自前往三十三天——在忉利天的波利质多树下，为母亲摩耶夫人宣讲《地藏本愿经》，共九十日，全经十三品，详说三世因果，六道苦空，普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。所以佛教门徒皆以此经为报答亲恩的唯一孝经。

　　佛陀还讲述了“大白伞盖陀罗尼经”、“尊胜佛顶陀罗尼经”等等经典，使无量众生发起菩提心或证得果位，摩耶夫人以此得证须陀洹果。

　　人间的弟子好久未见到佛陀，心中有无限思念，纷纷造佛像忆念佛陀，并且加倍用功修行，一心祈请佛陀早日回到人间，慈悲的佛陀说法圆满后，允诺弟子将回到人间。弟子无不欢欣雀跃，准备迎接佛陀回到人间！ 

　　佛陀从忉利天下降人间 

　　佛陀深感末法时代人心沉沦，佛法末微，众生不要说证果，了脱生死，就是不堕落三恶道，已是十分难得了。为此，佛升天到忉利天宫为母说法，其主要目的是把末法时代的众生托付给地藏菩萨，不让众生堕落诸恶道中。

　　佛陀说《摩诃摩耶经》《地藏菩萨本愿经》后，雨降天花和珠璎，帝释（即玉皇大帝）为了表达对佛的无上崇敬，施展神通从忉利天宫善法堂到人间之间，变现三部天梯（中间的阶梯为黄金、左边为琉璃、右边为白银所造），也就是三道宝阶。就是在尚卡西亚（Sankasya）迦尸城菖蒲林伏魔树下降下，这里曾留有一个巨大的佛脚印。之后在此建造了四面有阶梯的天降佛塔。

　　按记载，佛陀在忉利天宫说法是三个月。佛陀说法结束后降回人间，并不是在舍卫国返还，而是在僧伽施国，即当今印度北部的法鲁巴德县，降落地点就在该县不远桑基萨村，以前此有一大寺院，在佛陀返回时，还有一件无比殊胜的事情发生。

佛陀之脚印足下平满，没有凹处

足下轮形，千辐轮状

　　佛陀说地藏经结束后，雨降天花和珠璎，帝释（即玉皇大帝）为了表达对佛的无上崇敬，施展神通从忉利天宫善法堂到人间之间，变现一条台阶。

　　这台阶由黄金、白银、水精做成，中间台阶为黄金，左面台阶是水晶，右面台阶是白银做成，佛陀从善法堂起身，从中间的黄金台阶下，天神大众后面跟从，帝释手拿宝盖从水晶台阶侍奉在左侧而下，大梵天王手执白拂从白银台阶侍奉在右侧而下，天神天女腾空散落天花赞美。

　　据说，佛回人间后几百年，在僧伽施国还存有数百尺此神奇无比的三宝台阶，后全部陷落，周围各国国王不愿意此无比殊胜的胜迹消失，就在此建寺院，寺院中在故基上重建宝阶，模拟从前的三宝阶装饰珍宝，台阶顶上还建有寺庙，中有佛陀像，左有帝释，右有梵天王，犹如下走的样子。

　　印度：纪念释迦牟尼佛升天为母说法塔遗迹

　　唐玄奘到此游历时，还看到此模拟的台阶和寺院，他是这样记载的：“伽蓝大垣内有三宝阶，南北列，东面下，是如来自三十三天降还所也。”

　　佛陀出于世间界

　　佛法如日光照遍

　　持教徒众和平处

　　教法恒久住世愿吉祥

　　愿法界众生

　　共沐佛陀智悲之光

　　离苦得乐

　　圆成佛道

　　END

　　生生世世不离师   恒时享用胜法乐

　　圆满地道功德已    唯愿速得金刚持