有求必应的摩利支天菩萨
为什么在佛门众多咒语中,摩利支天菩萨咒最容易应验呢?主要原因是『摩利支天菩萨』,太慈悲了!只要你有求于祂,摩利支天菩萨不管你是谁,反正先让你如愿以偿,以后的事以后再说!这就是『先以利钩牵,后令入佛智』。
北宋大文学家苏轼(苏东坡)曾经为摩利支天菩萨经书写跋文,明朝大航海家郑和在下西洋前曾修持摩利支天法门并刊印流通摩利支天菩萨经。
明朝大航海家「郑和」下西洋七次,每次都平安归来,是因为他修持摩利支天法门得到了摩利支天菩萨的加持护佑!实在太不可思议!
《佛说摩利支天经》藏内凡三译。惟宋朝天息灾所译者七卷,其中咒法仪轨甚多,仁宗亲制《圣教序》以冠其首。然而流通不广。以广流通者惟此本,乃唐不空所译。其言简而验,亦多应、菩萨之愿力,岂可得而思议耶!于戏!李珏问神人,称名而免难;隆佑奉圣像,致礼而获福。况能依佛所说,诵此经者哉!今菩萨戒弟子郑和法名福善,施财命工,刊印流通,其所得胜报,非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题,故告以此。(永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日,僧录司左善世沙门道衍。)
1403年(明成祖永乐元年 癸未)「郑和」32岁
正月朔,上御奉天殿受朝贺,大宴文武群臣及四夷朝使。(《明成祖实录》卷十六)
五月,命福建都司造海船百三十七艘。(《明成祖实录》卷十九)
八月,命京卫及浙江,湖广,江西,苏州等府卫造海运船二百艘。(《明成祖实录》卷二十一)
八月二十三日,姚广孝题记郑和刊印《摩利支天经》云:“今菩萨戒弟子郑和法名福善,施财命工,刊印流通,其所得胜报,非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题,故告以此。(永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日,僧录司左善世沙门道衍”。(《摩利支天经跋尾》)
1406年(明成祖永乐四年 丙戌)「郑和」35岁
郑和等第一次出使西洋诸国途中,历经占城,爪哇,苏门答腊,满刺加,锡兰等国。
在国家典籍博物馆“民族记忆、精神家园--国家珍贵古籍特展”,看到郑和有关典籍。展品中有明郑和刻本《佛说摩利支天菩萨经一卷》。博物馆注释文字介绍,郑和笃信佛教。为求佛祖庇佑,他刊刻了大量佛经,捐给各地寺院。
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北宋大文学家苏轼(苏东坡)为摩利支天菩萨经所书写的跋文
【跋所书摩利支经后】
侄安节于元丰庚申六月大水中,舟行下峡,常持此经,得脱险难。明年十二月至黄州,见轼,乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。
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亲朋好友欠钱不还怎么办?
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