佛教部落分享：想一想，再想一想

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　　【愉快飞翔】

　　一般来说自己的主观意识或主观上的认为都不容易改变，例如和朋友发生争执就算发现自己似乎不对但口头上也还是强硬：“我就是这样认为的！”然后再找各种理由为自己解脱，这种现象我们学习金刚经中无我相，无人相，无众生相，无寿者相就知道这些所谓的观念都是自己主观上由强烈的“我执”中产生，都是从所希望达到的目的为出发点而产生的当下的一种主观认为。

　　但是这种观点就算是自己都不一定认为是对的，像说你今天观点是这样但明天或许就完全相反，在一些事情的看法上也可以参考自己十年前的观念和十年后的观念对比一下是不是不同？那现在又和十年后的观念会不会又很大不同？那么怎样减少这种错误呢？就要在主观意识形成后常想起金刚经中的无相，把“我”先放在一边以第三者口吻来问自己：“你这样做对吗？你这样做会不会给对方带来不安？你能保证现在主观的观点以后都不会改变？主观表达完后以后会不会后悔？有没有用慈悲心对待这件事？想过为以前鲁莽的观点忏悔吗？”等等。如果自己觉得不能做到，主观上的想法还是不要轻率地发表为好，或应带多些客观因素发表会好一点，像禅宗的“止语”或许多少带点这些意思。

　　其实凡夫之间产生矛盾多是因为：我希望你的行为观点都按我所想的方向去做，而你又希望我的行为观点按你所想的方向去做。于是你想说服我，我又要说服你就产生矛盾了，其实学习佛法后都知道佛法是说一，不说二的，没有对错，明暗，通塞，大小，高低，好坏，美丑之分。所以只要主观观念形成后用佛法想一想，再想一想，你就是真正的学佛人，阿弥陀佛。