佛教部落分享：谈忏悔！业从何处来？悔从何处忏？

佛教部落分享：谈忏悔！业从何处来？悔从何处忏？

　　【牧童（萨尼亚西）】

　　看到同修转文 《罪业消失的唯一方法就是忏悔》

　　我做了个回复“问题的关键是如何去忏悔，我们常看到，忏悔了，业果依旧再延续不断，也忏了也悔了，缘何罪业依旧在？”

　　这是个综合性的问题，首先我们必须要知道业从何处来， 地藏经云：”阎浮提众生举心动念，无不是业，无不是罪！”可见罪业的根本是在自己的起心动念处，谓心之根本。

　　举个常见的例子，比如说张三指责李四某个事情做的不对，李四因指责生起烦恼心。看到李四生起了烦恼，张三会有如何选择？

　　张三1我说的没错！（轮回不止）

　　张三2忏悔不该去指责李四！（当下缘了）

　　张三3意识到纠结对错是自己内心的执着，忏悔自己的执着心，以一念破万念，破无始无明。（罪业终了）

　　在当来再次发生类似的因缘，自己不被自己的执着所转，不在因执着心再造恶业，果报方了。

　　这样的因缘每天都在发生着，张三执着着张三的是非对错，今天是造成了别人的不开心，或许明天就是别人的嗔恨心，或许某天就成了别人的杀戮之心，其根源就在于自己的执着习气，不是某句话不对，是自己的心态造就了自己未来的因缘。

　　打破无始无明，就是说只要借着当下一念这个因缘，打破了我们的无明，就能够使根深蒂固的习性在瞬间被克服。这是一种非常非常深刻的对人生的认识，人必须要认清的就是自己，那个不净不垢不增不减究竟被什么遮蔽着，自心的粗糙、疑惑心、躁动的各种情绪、懒散心态，不恒持的习气都在遮蔽着真实的自己，每一次用心忏悔，深刻认识自己的习气，不再发生这些习气，进而彻底改掉自己的习气，即使从前的恶业现前，自己也会以一念平和坦然然面对，大业化小，小业化无。

　　所以忏悔的是心，不是事！认清的是自己的心，不是别的，只有自己的心改变了，以后才不会发生类似的不和谐，消业是改变自己的心。劝君莫落于忏悔的形式，落于一个过程，说得千言，磕了万头，贪嗔痴依旧，业向何处消？

　　说给有缘同修，愿对修行有助！