台湾佛教福州鼓山法系僧尼回山参礼

5月20日，海峡两岸祈福法会在海峡两岸佛教（福州鼓山）文化交流活动主会场著名佛教圣地鼓山涌泉寺举行。福州鼓山涌泉寺方丈普法大和尚（左一）率众僧迎接鼓山在台法系回山朝礼团团长净良长老（右一）及朝礼团成员。

出席海峡两岸佛教（福州鼓山）文化交流活动开幕式的国家宗教局副局长齐晓飞（左一）在福建会堂会见台湾世界佛教华僧会会长净心长老。

中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚出席海峡两岸佛教（福州鼓山）文化交流活动开幕式并发表讲话称：本次活动在两岸佛教文化交流史上具有深远意义，也是华人佛教的一次盛会。

5月20日，海峡两岸祈福法会在海峡两岸佛教（福州鼓山）文化交流活动主会场著名佛教圣地鼓山涌泉寺举行。中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚（左一）、福州鼓山涌泉寺方丈普法大和尚（右一）、台湾世界佛教华僧会会长净心长老（左二）、鼓山在台法系回山朝礼团团长净良长老（左三）等海峡两岸高僧共同主持祈福法会。

参加海峡两岸祈福法会的海峡两岸僧人均以传统的佛教形式在涌泉寺过堂（用午餐）。

5月21日晚，作为海峡两岸佛教文化交流系列活动之一的“鼓山之光”文艺晚会在福建会堂举行。图为晚会上福州鼓山涌泉寺与鼓山在台法系回山朝礼团互赠礼物。

　　以福州鼓山法系为代表的海峡两岸佛教文化交流盛会于五月二十日至二十四日在福州隆重举行，由台湾世界佛教华僧会会长净心长老、台湾“中国佛教会”理事长净良长老率领的台湾二十五个县市福州鼓山法系诸山长老、大德法师约六百人，籍此善缘得以回山参礼祖庭。全国政协常委、中国佛教协会副会长圣辉大和尚参加了这场规模盛大的两岸佛教文化交流活动。马来西亚槟城极乐寺等国外福州鼓山法系的代表亦组团参加了此次文化交流活动。

福州鼓山法脉绵延全台

　　福州鼓山涌泉寺，是全国重点寺庙，具有“闽刹之冠”称誉。自唐代开山以来的千余年里，鼓山涌泉寺高僧辈出，法脉绵长，法系广布。特别是清代以来，鼓山高僧多赴弘法，台湾僧人来鼓山求学或参学者亦络绎不绝。

　　据悉，台湾佛教礼仪大都源自福建，尤其是福州鼓山。这是因为清代台湾出家人在本岛受戒有困难，于是纷纷渡海赴福州鼓山涌泉寺等大丛林受戒，当时受戒时间为每年阴历四月八日及十一月十七日，鼓山涌泉寺都广而告之，僧人受戒回台后，一切佛教礼仪皆依主庙之制。因此，至今台湾佛教寺庙的唱颂调仍然是福州鼓山涌泉寺的唱调。

　　台湾佛教有四大系统，即大岗山、观音山、大湖山和月眉山，这四大派系都与福建佛教法脉相连。清同治十一年（1872年），福州鼓山涌泉寺僧理明在台北创建凌云寺，为台湾观音山派的大本山。一九一二年，福州鼓山涌泉寺僧觉力到台湾苗粟大湖乡创建法云寺，为大湖派的大本山。一九二三年，福州鼓山涌泉寺僧智妙在台湾基隆月眉山谷创建灵泉寺，为台湾月眉派大本山。

　　进入二十一世纪，台湾佛教，派系复杂，山头林立，主要为四大山头，佛光山、中台山、慈济功德会、法鼓山等，还有九大门派和五 大团体。这些山头、门派、团体都与福建佛教法脉有着千丝万缕的联系。佛光山负责人星云法师一九四九年渡台落脚于中坜圆光寺。而圆光寺长老妙果老和尚属福州鼓山涌泉寺法脉，十九岁时依鼓山涌泉寺僧觉力披剃出家。同年受具足戒后，追随福州鼓山良达禅师多年。中台山负责人惟觉老和尚属虚云老和尚法脉，虚云法师出生于泉州，于光绪九年（1883年）在福州鼓山涌泉寺任住持，为近代禅宗代表人物。慈济功德会证严法师是高僧印顺长老的徒弟，而印顺长老与福建佛教关系更为密切，他二十三岁时依当代高僧、福建古田人圆瑛法师受具足戒，一九三一年求法于厦门南普陀闽南佛学院，后又任教于福州鼓山佛学院等。由此可见，福州鼓山涌泉寺法脉绵延全台。

海峡两岸祈福法会 鼓山启用“千僧锅”

　　强台风“珍珠”刚去，南国福州呈现初夏的清凉。二十日上午十时左右，六百余名台湾福州鼓山法系的佛教代表一律身披黄色僧袍分乘十余辆大巴，浩浩荡荡盘上福州东郊的鼓山涌泉寺参礼祖庭。

　　鼓山涌泉寺山门外，千余名佛教四众弟子分列山径两旁恭迎来自海峡彼岸的亲人。这些来自海峡彼岸的鼓山法系弟子，大多数是第一次回闽朝山礼祖的，当他们伫立在绿云缭绕的山门前，仰望山门上的“石鼓名山”四个大字时，一个个激动得泪水在眼眶里打转。 庄严肃穆的大雄宝殿，檀香袅袅，梵呗声喧。两岸佛教界代表在这里举行一场海峡两岸祈福法会。祈福法会由中国佛协副会长圣辉大和尚及普法大和尚、湛如法师、净心长老、净良长老、晴虚长老等大德高僧共同主法，大家共同祝愿神州大地风调雨顺，两岸人民幸福安康。台湾鼓山法系弟子们含泪地在佛祖金身下虔诚跪拜，整个法会洋溢着两岸法门兄弟之间其乐融融的浓厚情谊。

　　为迎接远在彼岸的鼓山法系弟子们到来，为保证这场法会举行顺利，这天鼓山的所有僧人和义工们显得特别繁忙，因为这天中午所有参加法会的僧人都以传统的佛教形式在涌泉寺过堂午餐。为了给一千多名僧众提供午餐，他们启用了已久不用的可供千人用餐的宋代“千僧锅”。这口“千僧锅”始铸于宋景祐年间，直径一百六十七厘米，深八十厘米，一次可以煮二百五十多公斤米。据悉，因为这口僧锅巨大，平时轻易不用，只有寺院举行大型法会时才启用。 五月二十一日上午十时，两岸佛教界代表举行了二个小时的圆桌座谈，座谈会上，台湾代表敬表了鼓山法脉在台湾的传承。为此，他们向两岸福州鼓山法系弟子们发出了倡议，并由净心长老、净良长老、圆宗长老和晴虚长老等台湾佛教福州鼓山法系代表，与福州鼓山涌泉寺方丈普法法师一起签署了《促进两岸佛教文化交流福州倡议书》。（ 文：陈国明　图：刘可耕）