孤身维护印度佛殿 白马寺里的“老外”挺可爱

“白马寺印度风格佛殿，有个印度男人，天天一个人埋着头，默默雕刻佛像，可感动人了。你们能不能来看看？”６日晨，白马寺工作人员王先生给洛阳日报“程奇工作室”打电话“报料”。

这个离家万里，孤身维修、守护佛殿的印度人，让我们感动之余，也很好奇。当天下午，我们便来到白马寺，拜访这位与众不同的“老外”。

　　敬业：口袋装着５种刻刀，随时修补佛像

　　黑黑的皮肤，憨厚的微笑；脸上纵横的皱纹，镌刻着他从业２６年的骄傲资历；衬衣袖口、领口，都磨得起毛，裤子上残留着不同色彩的涂料痕迹；微显谢顶的头上，花白的头发在迎风飘动……他，就是印度建筑师迪帕•拉姆先生，来自印度斋浦尔市。

　　2008年年初，拉姆先生和７位同事一起来到洛阳，在一片空地上，亲手建起了白马寺的标志性建筑——印度风格佛殿，这个建筑是“中印文化年”的一项具有特殊意义的内容之一，是印度前总理瓦杰帕伊访问洛阳时，由印度政府捐资１千万元人民币，派技术人员赴华修建的。

　　当年１１月，佛殿竣工，７位同事都回国了，他一个人主动要求留下来，对佛殿内外的雕塑、浮雕，进行精益求精的修缮和维护。记者注意到，工作期间，拉姆先生的上衣口袋，始终放着一枝铅笔和５根不同型号的刻刀，手里始终掂着一把印度尖型铁锤和一个电动打磨机，他总是在佛殿内外“转圈圈”，仔细观察，发现一个纰漏，马上蹲下来，一刀一刀地细细修补，然后用打磨机，一点一点地打磨。阳光下，他额头、鼻子上的汗珠，闪闪发光。

　　３月的一天，拉姆在佛殿“转圈”，专注地远看、近看，一不留神，“噗嗵”一声，掉进旁边的水池内，浑身精湿。“没事，只当洗了个澡。

　　在国内时，同行都知道我是个‘工作狂’！”拉姆说。“把每一尊佛像，都做到最好，是我的最大心愿。”拉姆先生笑着说。

　　惊诧：“源自印度的佛教，居然在中国影响这么大！”

拉姆先生的右手手腕，戴着一串佛珠。他将佛珠在记者眼前晃了几晃，骄傲地说：“真没想到，源自我们印度的佛教，通过洛阳白马寺‘释源祖庭’，居然在中国影响这么大。作为印度人，这是最让我自豪的一件事情。”

在佛殿外一座女性浮雕前，拉姆先生伫立良久。他指着一位端庄、大方的女士形象，自豪地说：“这位，就是释迦牟尼的妈妈摩耶夫人，在印度，她比佛祖本人的名气还大。‘摩耶夫人’这个词，在方言里象征‘一个有福德的人’或‘一个有智慧的人’。”

拉姆先生坦言：作为印度教信徒，他对佛教了解不多。来中国后，亲眼目睹源自印度的佛教，在白马寺、少林寺这么受人欢迎，让他惊诧之余，很骄傲。

　　新奇：印度跪拜礼，别具异域风情

　　每天上班前、下班后，拉姆都要来到白马寺两位印度祖师的像前，恭恭敬敬地行印度最隆重的跪拜礼，从两位前辈那里汲取精神力量。“文明的力量，真是伟大啊。”他感叹道。

　　拉姆先生特意为我们现场演示了这种独特的印度跪拜礼，但见他双膝跪地，双手合十的姿势和中国佛教略有不同，两个大拇指并拢并高高翘起，之后，他虔诚地将额头、鼻子紧紧贴在地面上。

　　拉姆解释说：印度人认为，额头、鼻子是人体的最高处，用这两个器官接触地面，就是“接触神的脚”，实现自身和神灵之间的沟通。

　　相通：中印两国称呼父母的发音，居然完全一样

在洛阳工作、生活１年零３个月，拉姆和中国人接触较多，有不少别样的感受。

“不懂汉语，你怎么和中国工人沟通？”记者问。

“打手势啊。”拉姆笑着说，“他们听不懂我的话，我就打手势；同样，需要沟通时，他们也给我打手势。作为同行，我们之间，不需要太多的语言沟通。”

　　中、印两国语言有很多类似之处，这是拉姆最大的发现。他总结说：印度称呼父母的发音，和汉语的“爸爸”、“妈妈”完全一样，汉语“姑娘”等词的发音，和印度也非常相像。

　　“作为东方的两大文明古国，我们有太多的相似之处。”拉姆说。 尽管如此，很多正规的沟通、交流，拉姆仍要依靠翻译。印度施工方在洛阳找了两个翻译，一个姓李，一个姓刘，拉姆需要的时候，就打电话让他们过来帮忙。遇到急事，他会将电话打给翻译，通过手机“翻译”，实现和中方人士的沟通。工程最忙的时候，他一天，就打了２０多个电话求助。

　　最爱：洛阳老式布鞋穿舒服，寺院斋饭味道奇特

　　拉姆的脚上，赫然穿着一双老式的洛阳布鞋。“来中国这么长时间，我最喜欢的就是洛阳布鞋。”拉姆得意地向记者“炫耀”，“干了２６年建筑师，我发现洛阳布鞋最适合施工者穿。”

　　这双布鞋，拉姆花了１１元人民币在白马寺大门口一个商店内买的，这也是他在中国“最得意”的购物行动，已经连续穿了３个多月了。 “洛阳布鞋价格便宜，穿在脚上既柔软、又舒适，就像没穿鞋子一样。回国前，我会买很多很多的洛阳布鞋，作为礼物送给亲戚和朋友，他们一定会非常喜欢。”

　　在洛阳期间，拉姆长期在寺院居住，一日三餐，吃的都是寺院的斋饭。他指着翠绿的柏树树叶，笑着说：“我每天吃的，都是这些‘绿色食品’，很漂亮，只是味道有点怪。甜的、酸的我还勉强能吃，辣的我实在吃不下去。”天天吃斋，会不会感到不习惯？拉姆说，不会。一来，他们整个家族，几百年来一直吃素食，不但不吃任何肉，连鸡蛋都不吃，所以对斋饭并不反感；二来，寺院专门派了一个厨师给他做饭，根据他的口味，不断变化饭菜，时间长了，他也适应了。

　 思乡：想念家人，每天为父母祷告

每天上午８时至１１时，下午１３时至１８时，是拉姆的上班时间，天天拿着刻刀在佛殿内外忙活；下班后，他不喝酒、不上网，一般不外出吃饭、娱乐。

工作之余，拉姆唯一的娱乐，就是看他从印度带来的ＤＶＤ电影光碟，只有十几张碟，他翻来覆去的看。由于看的遍数太多，五张光碟已经损坏，放不出图像了。

除了看光碟，拉姆习惯呆呆地坐在房间内，默默想念父母和妻儿，回忆和亲人在一起的甜蜜日子。他说，每天２３时，他都会虔诚地做祷告，祈祷父母平平安安，妻子能把家务操持好，孩子们健健康康，一家人都开开心心的……

　　致敬：白马寺僧人为拉姆塑像

采访期间，记者偶然得知：白马寺僧人释义德，根据拉姆的模样，给他塑了一个泥塑，外形呈金黄色，无论是外形和神情，都惟妙惟肖。

释义德说：人家一个外国人，离开父母家人，漂洋过海来到中国，工作勤恳、踏实，一丝不苟，待人又非常淳朴、和气，这种国际主义的精神，让我非常敬佩，我花了好几天时间给他做了泥塑，表达我的敬意。

得知白马寺僧人给自己塑像，拉姆非常激动，他连连摆手，非常感谢洛阳方面的好意，却不敢收这个雕塑，因为这个雕塑太漂亮、太珍贵了。

“独自一人，长期留在洛阳，是我自愿的。雕刻这些神圣的佛像，我心中充满自豪感和神圣感，因为我的工作，对印中友好有益。雕刻这些佛像，和我雕刻印度教佛像一样虔诚、真诚，比伺候父母更用心。”拉姆郑重地说，“文明的力量，艺术的力量，能够持久地打动人心。即使我将来回到印度，我也希望洛阳的朋友，能够善待印度佛殿、保护好这些佛像，因为这个珍贵的佛殿，是印度、中国两国人民友谊的象征。”（