中国佛教的希望工程

中国乃至全球老年化时代已经到来，我国正以年均近千万人的增幅“跑步”进入老龄化社会，而我国养老机构严重不足，目前仅有养老床位约250万张，缺口达550多万张。预计2020年老年人口将达到2.4亿人，占总人口的17.17%

养老已经成了我们国家一个非常严重的社会问题，同时也是佛教信众十分关注的事情。我国佛教信众有80%是六十岁以上的老年人，是一个人数众多的老年群体。在科技经济高速发达的今天，人们的生活节奏变得十分繁忙，不像古代农耕时代有恒产可以依怙，每天必须为衣食奔波，无暇顾及年老的双亲。何况中国大多数都是四加二加一的家庭，每一个家庭既要维护生计，又要养育儿女，还要照顾四个甚至十二个老人，其生活压力是十分巨大的，因此有许多老人得不到儿女照护和关怀。同时虽然许多儿女非常孝顺，但是由于现代生活的背景，不能长期在父母身边，很多老人成了空巢老人，独自生活，无人护理。而对于佛教信众来说，一个更大的难处是儿女家人信仰有无不同，许多信仰虔诚念佛修行一辈子的老居士在临终时由于儿女不信佛教，往往按照世俗的礼仪处理后事，临终无人助念，全家啼哭，搬弄身体。不但死后身受巨苦，而且障碍往生，致使多年的修行功德失去作用。许多的佛教居士都在担心自己的老年归宿，希望为将来的养老和临终找到一个归依处。

东林慈善安养院正是基于这种时代背景下创立，是庐山东林寺积极响应国家政府提出的“发挥宗教在构建和谐社会的积极作用”的具体表现。东林慈善安养院创办的目的就是要为国家和政府分忧，替天下儿女尽孝！要帮助每一个老人安度晚年、带着尊严离开这个世界！

东林慈善安养院是东林慈善功德会在2009年由九江市民政局批准创办的一所养老机构。 东林慈善功德会在展开慈善过程中看到社会上人口老龄化日渐加快，家庭结构日趋小型化，家庭养老功能逐步弱化，其明显表现便是许多有子女的老人成为空巢老人、老人们精神上十分孤独，还有一方面，在社会经济发展、人们生活不断改善的背后，仍有部分鳏寡孤独的老人因各种各样的原因生活异常贫困、无人照顾。为帮助更多的老人们安度晚年、在人生最后的时光能得到临终关怀，东林慈善功德会以大乘佛教慈悲济世的精神，决定创办“东林慈善安养院”，对孤苦无助、身心憔悴的老人予以人性的关怀和佛法的引导，使他们在生活上能得到更好的照顾，走完这一生最后的旅程，同时在心灵和信仰上予以佛法的洗涤和正确的指导，用安生、安身、安心为一体的终极关怀模式，使老人能坦然地面对和接受生命的终点，欢喜地离开这个世界，带着希望往生西方极乐净土，获得轮回的解脱，直至成就圆满的菩提。

经过工作人员和广大志愿者一年的努力，东林慈善安养院已经得到稳定的发展。一年来，东林慈善安养院一共入住了六十多位老人，其中长期入住人员25人，短期入住20余人，离世往生21人。东林慈善安养院以“三安”理念护理每一入住人员，不仅使每一位入住的老人，在生活上得到护理人员精心的照顾，在身体上有东林慈善门诊部医生护士的检查护理，同时在精神上有工作人员和志愿者的关怀和佛法的指导。每一位老人在这里都得到了很好的照顾，住得非常欢喜，非常安心，其中有21位老人在许多莲友的助念声中安详往生，身体柔软，瑞相显著，有的还烧出舍利花。

鉴于现有安养院狭小的租用场地，仅有30多个床位，尚有许多孤苦的老人无法安排入住，很多佛教居士希望我们能将安养院扩大，让更多的老人入住，以便老人们在清静祥和的环境中养老，在一起念佛共修，有往生者时，又可以加入助念。基于以上种种，东林慈善功德会于2010年5月向九江市政府和星子县人民政府提交申请建设东林慈善安养院土地的报告，经过半年时间的努力，得到星子县温泉镇的支持，取得了150亩的建设用地，现拟将建设成能容纳1000老人入住的安养院。

东林慈善安养院全景效果图

新建的东林慈善安养院位于东林大佛净土苑内东侧，面向庐山，背靠东林大佛，为东林大佛的主要工程之一，与东林大佛连为一体，形成集修行、弘法、教育、慈善、安养为一体的综合性佛教场所。东林慈善安养院将结合将我国人口结构、老年人保护条例和心理特征，建立以净土理念为指导的“安生、安身、安心”为一体的临终关怀模式。安生即是有专职的护理工作人员对老人的生活进行特殊的照顾；安身即是有东林慈善门诊部的医务人员对老人身体疾病进行定期的检查与合理的治疗，使老人身离病苦，安心念佛修行；安心即是有专门的心理辅导人员与老人沟通交流，化解内心烦恼，同时有佛法指导老师帮助老人建立对佛法与净土法门的信心，并维护和坚固老人的净土信愿，在临命终时开示帮助老人往生净土。整个服务模式是以慈善为平台，以三安为助缘，以净土为指归。主要内容有：生活护理、医疗护理、人文关怀、念佛闭关、佛法引导、临终助念、后事处理等服务。

东林慈善功德会安养区效果图

东林慈善安养院的统筹与管理主要由东林慈善功德会承担，辅以社会关怀人士的资助和无偿服务。新建的东林慈善安养院将用佛教净土宗的理念，建立一套完善的佛教临终关怀理念、模式、体系和组织，对每位入住者予以“三安”的关怀，使每一位老人生活快乐，身离病苦，内心欢喜；帮助每一老人具足弥陀信愿，坚固往生信心，临终得到助念而正念分明，决定安详往生极乐净土，花开见佛，得谨弥陀，一刹那间舍污秽之身，成清虚之体，永谢娑婆，长处净土。

东林慈善门诊大楼效果图

东林慈善安养院的建设不但为国家和政府减轻了养老的负担，同时为一部分佛教老年居士提供了安养念佛修行的场所，使老人的儿女安心自己的工作生活，化解许多因信仰不同而出现的种种家庭矛盾，帮助每一位入住的老人安乐地度过晚年生活，直至安乐地走完一次生命的历程，自在安详往生极乐净土。真正做到老有所养、老有所医、老有所乐、老有所学、老有所为、老有所终。

安乐堂效果图

东林慈善安养院将成为人生旅途的归宿，解脱生死的驿站，往生西方极乐世界的中转站。东林慈善安养院将致力于为入住的孤贫老人和老年佛教居士提供细致周到的生活保障，使其生活安乐，专心念佛；致力于为临终者演说弥陀之无尽宏愿与安养极乐国无比殊胜之庄严。东林慈善安养院的建设不但是东林慈善功德会发展的一个里程碑，同时也是东林寺乃至整个佛教的一个安养事业，将为中国佛教的发展提供一个新的模式，是中国佛教的一个老年希望工程。

东林慈善网站：www.donglincs.com