弘化社组织义工举行瞻礼佛舍利暨海上联合大放生活动

　　3月16日，义工一行从苏州启程，分乘两辆大巴，经过三个多小时的行程，来到宁波市鄞州区阿育王寺。在举行了庄严的上供仪式后，居士们怀着虔诚恭敬之心，有序地瞻礼了七宝舍利塔中的佛陀真身舍利。

 

义工们恭敬等候瞻仰

义工们逐一瞻仰舍利

　　在瞻礼的过程中，舍利殿的法师非常的慈悲，对每一位居士都耐心地重复讲解瞻仰舍利的方法。有的居士因为紧张没有看清楚舍利，师父慈悲的允许再次甚至第三次瞻仰，直到看到舍利为止。而随行介绍的法师，更是向居士们介绍了印祖与阿育王寺舍利的故事，令苏州的义工居士们倍感亲切。最后，在法师的引领下，大家一齐发下誓愿：今生惟求往生西方，不退成佛。

　　随后，弘化社义工一行来到阿育王寺后山，在净土宗第十一祖省庵大师舍利塔前恭敬礼拜。

　　当晚，弘化社义工全体挂单于古阿育王寺，该寺监院门一法师给大家作了慈悲开示。

古阿育王寺门一法师给苏州义工作开示

 

　　3月17日早晨，细雨缤纷，弘化社义工们驱车一百多公里，来到舟山朱家尖镇某码头，与等候在这里的宁波和舟山居士们，一起举行了联合海上大放生。

来自苏州宁波两地的法师们给物命作三皈依

 

　　本次放生活动，由古阿育王寺监院门一法师主法，共有来自苏州、宁波、舟山三地11位法师及300余名居士参与。此次放生弘化社共投入专项基金250016.85元，现场居士随喜163647元。共计413663.9元。所买的物命有鲈鱼、虎头鱼、黑钓、章鱼、蟹、产边鱼、沙鳗、虾、泥鱼、月亮鱼、花雕、石蟹、跳跳鱼、虹、安康鱼、斑马鱼、石斑、青螺、芝麻罗、八角罗、彩色罗等。

　　在皈依仪式结束后，法师和居士们分乘三艘大船，迎着风浪，开赴普陀山附近海域，将所买物命悉数放归大海。

居士们将物命放归大海

 

阿育王寺是我国著名的佛教道场，因供奉佛陀真身舍利而成为无数佛弟子向往的神圣之地。印光大师在普陀山法雨寺常住期间，曾两度到阿育王寺去参拜舍利，并在文钞中数次提及此事。大师后作《阿育王佛舍利塔纪实》一文，历数阿育王寺舍利的渊源，并对舍利及舍利塔做了详尽的描述。以告昭后人，当深信佛法之不可思议。

 

附：

阿育王佛舍利塔纪实

 

浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山，有广利寺。原名阿育王寺，故人仍称之。昔佛灭后，中天竺国阿育王，统王阎浮，威德广大。所有鬼神，悉皆臣属。意欲普利世人，启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布南赡部洲。耶舍利尊者，伸手放八万四千道光。一鬼捧一塔，顺光而趋，至光尽处，则安置地中。东震旦国，有十九处。大教东来，次第出现。如五台育王等是也。育王之塔，晋武帝太康三年，有僧慧达，乃利宾菩萨示迹。礼拜请求，从地涌出。遂建阿育王寺，供于殿内石塔中。塔门常锁，有欲睹舍利者，先通知塔主。殿中礼佛，礼毕，跪于殿外阶缘。每有人跪，凡欲睹者，均随之而跪。塔主请塔出，先令居中跪者睹。次则遍令随跪者睹。虽一日随睹数次，亦不以为烦。其塔高一尺四寸，周围亦只尺余。塔之中级内空，中悬一实心钟，钟底正中，有一针，舍利附于针端。四面有窗，华格栏遮，手不能入。即于华格孔中睹之。其舍利之形色大小多少定动，均无一定。平常人睹，多见是一粒，亦有见二三四粒者。有见舍利靠于钟底不动者。有见一针下垂至寸许者。有见忽降忽升，忽小忽大者。有见青者黄者赤者白者。及一色之浓淡不同，并二色相兼之各种异色者。有见色气黯然者。有见色气明朗者。不独人各异见，即一人亦多转变不一。又有见莲华及佛菩萨像者。亦有业力深重，完全了无所见者。见其小时，每如小绿豆大。亦有见如黄豆大枣大者。明万历间，吏部尚书陆光祖，笃信佛法，极力护持。与亲友数人来睹，初看如小豆大。次如黄豆大。次如枣大。次如瓜大。次如车轮大。光明朗耀，心目清凉。时舍利塔坏，塔供库房，陆遂发心重修塔殿。彼亲友所见亦甚好，但无陆之奇特神妙耳。须知如来大慈，留此法身真体。俾后世众生，种出世根。以由睹此神异，自可生正信心。从兹改恶修善，闲邪存诚，以期断惑证真，了生脱死。直至复己本具佛性，圆满无上菩提。此如来示现不思议相，曲垂接引之本心也。愿见闻者，同深感念，则幸甚。光于光绪二十一年幸得虔礼数旬，兼阅育王山志，故知其详。

——《印光法师文钞三编•卷三》