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中国佛教界将首次在尼泊尔传授三坛大戒

       

发布时间:2014年02月02日
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中国佛教界将首次在尼泊尔传授三坛大戒

中国佛教协会2013年传授三坛大戒法会15日在深圳弘法寺传授沙弥戒。据介绍,中国佛教界本次传戒有不同以往的创新之处,其前后期分别在中国和尼泊尔进行。

受戒仪式

受戒仪式

受戒仪式后合影

  为期一个月的年度戒会在中国佛教协会的两座直属寺院——深圳弘法寺和中国政府于海外兴建的唯一寺院尼泊尔蓝毗尼中华寺共同举行。

  据介绍,这是中国佛教界首次在尼泊尔传授三坛大戒,意在促进中尼两国佛教界和人民之间的友好交流;本月23日,一场盛大斋僧法会将会在该国蓝毗尼圣园中华寺举行,拟邀各国高僧诵经祈福、云集应供,增进各国僧俗友谊、祈愿世界和平。

  戒会期间,来自中国各地的120名受戒弟子,将集中学习各种礼仪、戒堂唱念、得戒教育、二十四威仪、比丘戒、梵网经等课程,还将朝圣佛陀诞生地——尼泊尔蓝毗尼圣园及韩国、印度、缅甸、德国等十几个国家在圣园所建寺院。

  15日在深圳弘法寺传授沙弥戒时,中国佛教协会驻会副会长学诚法师表示,戒律弘传得力与否,这是关系到佛教兴衰存亡的头等大事。他说,经过二十多年的规范传戒实践,汉传佛教僧尼队伍得到壮大,素质得到提高,佛教自身建设得到加强;为中国佛教走出国门、弘传中华文化、利益世界人民打下了良好基础。

  据了解,中国佛教协会1996年审议了《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》草案,2000年正式颁布实施。相关管理办法要求中国各地统一考核、统一审批、统一戒牒、戒会仪式传承规范、开展戒期教育等。

  尼泊尔蓝毗尼也被称为佛祖的故乡,是全世界最重要的佛教朝圣地,是佛陀生前曾提出他涅槃之后供弟子常思四个地点之一,1997年被列入世界文化遗产名录。

尼泊尔中华寺兴建于1997年,是中国应蓝毗尼开发委员会和世界佛教联谊会的邀请而建立的寺院。中国佛教界今年首次在尼泊尔传授三坛大戒,为期一个月的戒会在中国佛协会两座直属寺院——深圳弘法寺和尼泊尔中华寺共同举行,依次传授沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。

  佛陀在世,僧团依戒律行事。佛法东传,因地制宜,顺应时代,建立清规以及新时期的现代管理办法。戒律传承清净与否,关系着佛教健康发展与良好道风学风建设的关键。遵循佛陀“以戒为师”的教诫,是续佛慧命、法炬常明的保障。

  此次活动对于博大精深的中国佛教来说,是一件千年盛事;对于中国的僧人和佛教徒来说,为报佛陀的法乳之恩,实为幸事。

  仪式简介

  作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间,履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的隆重仪式。这种仪式都在各大丛林举行。这些丛林设置有专为佛门弟子传戒的戒堂和戒坛。对于丛林的方丈大和尚采说,称为传戒;对于子孙庙的求成者来说,称为受戒;各地丛林的传戒法会,在时间安排上有不同,或每年举行,或隔年举行,或三年举行一次。会期也各异,或在春天,或在秋天,或在冬天。而大多选择在佛诞日阴历四月初八前后的二十五天内,即从三月十六日开始,四月初十结束。这段时间正值春暮夏初,气候温和;又刚好在结夏之前,是丛林一年中的闲暇之时。会期过后几天,丛林即开始夏安居了。

  传戒分为三级三次,称为三坛:即初坛传授沙弥戒,是事务最繁忙的;二坛传授比丘戒,是场面最隆重的;三坛传授菩萨戒,是教仪最神圣的。

  比丘具足戒是比丘、比丘尼必须受的大戒,是最重要的戒。受了此戒后才算最正规的佛教徒。受戒时必须具足一切条件,如特定的监察僧人(十师)、特定的受戒场所(戒坛)、特定的法会程序。这些程序有编签习仪、请戒开导、通白二师、教衣钵法、审戒忏悔、登坛受戒等。


 

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