佛教法器：圣王七宝欣赏

佛教法器：圣王七宝欣赏

　　金光闪闪、灿烂夺目的轮王七政宝，是依《佛说轮王七宝经》而造。经云：当威德自在的转轮圣王出现于世，将有轮王七政宝（轮宝、象宝、马宝、君宝、臣宝、摩尼宝、后宝）随同，输诚护持。轮王七宝，又名七政宝。在西藏很多庄重的场面，如佛堂、庆典等都可见到。这是根据佛经所说古代轮王统治时代国力强盛，天下安泰的标志。其象征意义是四方规一统，为黎明百姓建立幸福安康的生活，国君具备如此治国才能。七政宝指轮宝、象宝、马宝、君宝、臣宝、摩尼宝、皇后宝。

宝轮亦称轮宝或金轮宝；千辐金轮从天降临，有大威力。轮王巡幸天下，有千辐金轮导引，剎那间便能返回宫中。象征智慧*轮常转，可使众生开悟成佛。镀金宝轮作圆轮形，轮外饰火珠及飘带，置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

所谓轮宝象宝马宝主藏臣宝主兵臣宝摩尼宝女宝。如是七宝随王出现。何名轮宝。所谓千辐金轮最上殊妙。诸相圆满有大威力。

复次诸苾刍。彼刹帝利大灌顶轮王出时。复有象宝出现。其相殊妙纯白无杂。犹如大龙。

　　宝马亦称马宝；有青、黄、赤、白四匹。项颈线条优美，奔驰迅捷快速，性情温驯。马宝，代表精进，勇往直前、速奔彼岸。宝马装饰华丽，胸前悬珠饰，背上均驼有宝瓶，置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

　　大灌顶轮王出时。复有马宝出现。其数有四。诸分圆满而各有其上妙色相。所谓青黄赤白。

君宝亦称财臣或主藏臣宝或宰相辅臣，具神通威力，能掌理地下无数伏藏珍宝，善加守护，供轮王一切所需。大臣君宝象征三昧定。财臣面容饱满，五官涂彩，身外有飘带飞扬，结跏趺坐，右手当胸作说法印，左手掌心向上置膝上，置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。轮王出时复有主藏臣宝出现。是时有大宝藏。坚牢具足大财大富彼臣所主。时主藏臣。
 

　　武将亦称主兵臣宝或将军宝，效忠轮王，辅弼于左右，智谋超凡，威德勇猛，善于统御士兵，防范敌方侵扰。由于能扫除障碍、守护疆土，所以修行上代表「轻安」。于身奉行布施、持戒等，心理自然轻安。

　　武将面容饱满，五官涂彩，身外有飘带飞扬，武将身穿战袍，屈左膝半蹲，右手持剑上举，左手握盾牌。置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

　　轮王出时复有主兵臣宝出现。是时彼臣有大智略勇猛威德。大力色相一切具足。善御兵众护王国界不令侵扰。时主兵臣诣于王所。

宝珠亦称摩尼宝或如意宝，光明灿烂，普照一切。宫中有摩尼宝，夜晚就毋需灯烛。曾有轮王为验证摩尼宝之妙用，命令大臣在夜里齐备军队仪仗，游赏园林。而置摩尼宝于旌旗之上，引导前进。果真光明遍照，亮如白昼。如意宝使人所求满愿，象征志求解脱的坚定信心。

　　宝珠迭成品字形，其外则饰以熊熊光焰，置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

　　轮王出时复有大摩尼宝出现。彼摩尼宝最上色相妙好殊胜。有大光明圆满具足。其光广大普照一切有大功能。于王宫中。若有是宝而彼夜暗非灯所照。宝出光明自然照曜犹如日光。
　　女宝亦称后宝或玉女，庄严端丽，举世无双。身若盛香之宝器；气息出入，送青莲之馥郁。轮王行走于前，有后宝跟随在后，诸事皆自在。后宝心性纯洁，不受邪恶所染。常说慈爱温暖话语，大家乐于听闻；面容光明灿烂，人所喜见，故象征「欢喜心」。

　　玉女面容饱满，五官涂彩，身外有飘带飞扬，结跏趺坐，双手合什，置于莲花座上，莲花下以四片卷叶承托置于圆形台座上，台座上刻水波纹及仰覆莲瓣。

　　轮王出时复有女宝出现。最上色相诸分圆满妙好第一。诸世间人无有等者。轻妙柔软如干唧梨。身诸毛孔出诸妙香。譬如盛香宝器。于一切时香气常在。

　　七宝也象征「七觉支」。佛在《轮王七宝经》最后揭示：如来出世时，宣说七觉支法——「念觉支」、「择法觉支」、「精进觉支」、「喜觉支」、「轻安觉支」、「定觉支」、「舍觉支」等。此能令所有众生如法修行，而获安乐利益，故众人当勤加修学。

　　轮王七政宝亦可作人心七种譬喻：知足、感恩、精进、服从、

　　忠实、满愿、柔软。能有这七种心者，是人中之王。