（12.22）黄石市麒麟寺首届弥陀佛七法会邀请函

　　如来所以兴出世，惟说弥陀本愿海”。打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。念佛菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的：“‘若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。...皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。“’自东晋慧远大师提倡打佛七以来，经灵岩山印光大师发扬光大，一时蔚为风气，盛行迄今。

　　佛七系以一句‘阿弥陀佛’念佛七日，或多个七日。为何以‘七日’为期？盖‘七’为一圆满数字。除《华严经》以‘十’为圆满数，其他经典多以‘七’为圆满数，盖取七七无尽之意。以七日为一循环念佛，谓‘打佛七’。佛七期间，每日除早、晚课外，加诵《弥陀经》、赞佛偈，终日绕佛、念佛、静坐。通常皆设有超荐拔度及消灾牌位，家属可勉力参与，将功德回向亡者。

　　《观经》云：‘念一句阿弥陀佛，能除八十亿劫生死之罪。’是以亲人亡故，家属当以念佛代替灵前哭泣。超度亡者，应以念佛为主，此乃最切实、最易行且功德最殊胜之方式。惟参加念佛者，应忌食酒肉五辛，果能至诚念佛，必可冥阳两利。

　　净众主持佛事，勿请巫道师公

　　出家法师辞亲割爱，荷担如来家业，茹素持戒，精进修行，悲心度众。不若一般外道师公之流，或有家累，或赌博酗酒，本身即不清净，二者相较，功过立判。

　　应至正信道场，本乎至诚，礼请法师，始能获真实功德利益。

　　有家属误认超度、诵经乃法师之任务，既已花钱即可了事，更有甚者，于灵堂前五喝六，赌博玩牌。当知‘各人生死各人了’，由人代作佛事，远不及自身亲作。倘亡者生前未及学佛，由与其有血缘关系之亲属代作，较能引发至诚，若无亲眷遗族，则依与亡者关系亲疏次第代作。

　　家属延请僧众主持佛事，所超荐者为亡故亲人，焉可置身事外？若欲得真实受用，家属应摒除荤腥淫欲，虔诚参与，且应专心致志，莫仅视为具文，照本宣科，敷衍了事。

　　特此，麒麟寺将于2015年12月21日下午洒净起七到12月27日圆七（冬月11下午——冬月十七下午）举办麒麟寺首届佛七念佛法会。

　　法会安排如下：

　　1.设有消灾牌位（红色牌位），超度亡灵牌位（黄色牌位）可供善信护法居士们随喜供奉。

　　2.每天中午上佛前大供（12月25日，冬月十五和12月27日冬月十七上全堂大供，包括大殿，祖师殿，延生堂 ，往生堂，韦驮菩萨，伽蓝菩萨，五观堂）设有打斋（有随喜，或者供全堂，包括鲜花，香，烛，水果）。

　　3.12月22冬至节早上设普佛祈祷瑞雪照丰年。

　　4。圆满日（12月27日晚上)设大众蒙山施食一堂

　　5.12月26日下午设往生普佛一堂，晚香拜愿恭祝阿弥陀佛圣诞。

　　6.12月27日（冬月十七阿弥陀佛圣诞日）早课设消灾，往生大众普佛。

　　7.佛七期间设有供油灯七天（每二十四小时不间断有护法居士专人看护）。

　　届时麒麟寺常住诚心邀请社会各界善信居士，檀越众等光临本寺参加。如有不能亲到者可随喜功德款，具体事项可以来电，或者微信询问。

　　法会期间除了供奉牌位，点灯提供专供，其余，不主张个人承包，可以，每天随喜功德善款。法会所以功德善款将全部用于寺院修建。法会期间法师不开单资，全程带领大众一起念佛。如有特殊情况方可提供包场，大众也可随喜。同时设有传授三皈依，五戒及八关斋戒。如有阐述不祥之处可以来电，或者微信询问。

　　电话：18272172083（大明法师）

　　微信： 1105788709