浙江雪窦山资圣禅寺举行“帝释尊天圣诞、纳福大斋天”法会

　　2016年2月16日（农历正月初九），天华瑞应，雪窦山资圣禅寺大慈摩尼宝殿外供台高矗，香烟袅袅。雪窦山资圣禅寺于大慈摩尼宝殿举行“帝释尊天圣诞、纳福大斋天”法会。

　　凌晨四时许，浙江省佛教协会会长、本山方丈怡藏大和尚拈香主法，遍洒甘露，祈福国泰民安，风调雨顺。四众居士信众严持香花恭请圣驾，虔诚祷告。随后诸法师念佛持咒设坛，梵音缭绕，响彻天地。法会现场庄严清净，如法如律，法喜充满。

   一炷心香本自然，黄金炉内起祥烟。空中结就祥云盖，愿与斋信灭众怒。一堂宝烛在当前，未敢先将凡火燃。今借祖师三昧火，枝枝头上灿红莲。拈起分明在目前，头头挺露照三干。青光不夜长春景，与我心灯二样燃。

   斋天，全称“供佛斋天”，略称“斋天”、“供天”。民间俗称“拜天公”。“供天”可分为“小供天”及“大供天”两种。然而，何谓“供天”？覆者为“天”，载者为“地”，往昔帝王被称为“天子”，显示“天”具有无比福德威力，是以“供佛斋天”能赐福降祥。斋天佛事，除生者求得福慧外，亡者亦可仗佛威神，求生极乐。

   密宗更以“火供养”作为一般修法中之重要行事，即于火中投入供物作为供养的祭法，供物投于祭坛的炉火中，待火焰上升，便能直达诸神口中，诸神依之得力而降伏诸魔，并予人福祉。