悠遊普賢願海　建立人間淨土

佛光山鶯歌禪淨中心11月24日舉行每月一書講座，邀請佛光山大明寺住持妙蓮法師主講「普賢十大願」，從禮敬諸佛、稱讚如來至恆順眾生、普皆回向，闡明大乘佛教菩薩道的行為實踐，就是佛光會的工作信條「四給」，利己利他，依此建立人間淨土，由行證而圓滿佛道。

妙蓮法師依據圓覺經記載「體性周遍曰普、隨緣成德曰賢。」歸納普賢十願的特色：體性、周遍、智導、善順、調柔、鄰聖、曲濟、無遺、隨緣、成德。體性是平等尊重，「心佛眾生、三無差別」，一切眾生皆有佛性，禮敬諸佛即是尊重一切眾生的人格。周遍，重視大眾的需求，給予滿足，要與大眾站在一起。行佛者必須有大眾性格，與每個人相處後，學習每個人的優點。

智導是觀機逗教、給人接受。觀機要等時機、天機，說對方聽懂的話。未成佛道、先結人緣。因緣成熟時，不費吹灰之力。善順是潛移默化，先把自己做好，才能影響別人，因勢利導，成為風氣。

柔是很強大的力量，好好對人，好好說話，容許別人有犯錯的機會。心中有別人，自然能原諒，我們也常常活在別人的包容下。圓滿緣分，不撕破臉，世界有學不盡的人事物。傷了別人的心，可不是一針一線彌補得回來。對性格怯弱的人，要予以鼓勵。對人好，才能理解他人有需要被理解的地方。靜下心來傾聽，耐心守候、耐心耕耘。

鄰聖是親近善法與善知識，有人指點提醒，使自己及時醒悟是非常珍貴的，人要經得起修剪，才能成就人生的圓滿。常隨佛學，請佛住世，請轉法輪。曲濟是給人方便時，也要懂得尊重。幫助別人很好，前提是給對方尊嚴。相對地，每人都有能力讓別人尊重，以努力贏得幸福。

懺悔要與自己和好，要歡喜信受接納自己。業是行為，行為的障礙來自身口意不清淨，不動心時，就是身口意合一時。「心念不空過，能滅諸有苦」，提起正念，放下妄念，不苦人，也不自苦。

隨緣是與時並進，創造因緣。普皆回向，將成就歸於大眾，佛陀曾說「我是大眾中的一個」。若自己到達極樂彼岸，也希望大家都到達，如同家庭中只要有一人不快樂，氣氛就不同。給就是融入，四給讓人融入大眾。像小水滴流入大海，就成為大海。妙蓮法師帶領信眾優游普賢菩薩的大願海，心靈提升飽滿，輕安自在。