泽州县西顿济渎庙—晋城市—山西寺院

　　
　　碑碣镶嵌在墙上。
　　
　　西顿济渎庙正殿。
　　
　　西顿济渎庙舞楼。

　　无名破庙就是传说中的济渎庙
　　两年前的一个普通下午，西顿村的水泥道路上出现了一队人马。住在村口的村主任郭晋才正出门倒洗脸水，迎 面遇到了这队走起路来“东张西望”的陌生人。“村民们都去城里打工了，也没听说谁家有事，这些人来干嘛？”郭晋才立马警觉起来。“你好，我们是市文物局的 工作人员，来你们村进行第三次全国文物普查实地调查。请问，你们村有没有古建筑一类的遗存？能否带我们前去看看？”一番介绍后，郭晋才的疑虑才被打消。在 郭晋才的带领下，一队人马朝村东头走去……
　　今年1月11日，同样是一个普通的下午。本报记者一行驱车半个多小时赶往西顿村，一睹济渎庙的风韵。眼下，这里正在申请“全国重点文物保护单位”，而在被文物普查工作者发现之前，这里不过是一座荒芜凋敝、久无香火的无名破庙。
　 　沿泊鲁公路一直向西，过东顿村，一条笔直的水泥路向北直插入西顿村中央。这是一个东临卧龙山、西靠源泽山、北枕莒山的自然村。由于村中煤矿被整合关闭， 原本安居乐业的村民基本上都外出打工了。除了偶尔见到几条狗、猫在路上溜达，还不时有几只喜鹊叽叽喳喳打破沉寂，整个村庄都笼罩在一片宁静之中。
　　不用进村径直向东，沿着一条半截砖铺就的小路，郭晋才把我们领到一座“铁将军”把门的院落前，“铁将军”锈迹斑斑，很显然平时也少有人将它打开，听它诉说院中被尘封的往事。
　　“吱扭——”门打开了，幽暗阴冷的门洞不禁让人后脊梁簌簌生风，如同置身一座荒凉的历史孤岛。院子里的荒草里横倒着一块又黑又大的石碑，我们还未来得及细看，就被文物工作人员马艳芳带到了正殿跟前。她稍显激动地对我们说：这就是传说中的“济渎庙”！
　　马艳芳是市博物馆的助理馆员，她参与了济渎庙的发掘和“申请国保”工作。
　　济渎庙正殿为宋金遗构
　 　“这破房子有什么好啊？还申请‘国保’”如果不是马艳芳在一旁耐心解说，我们这些外行还真有点“雾里看花”的感觉。“你们看着它不起眼是吧！外面的石碑 上记载得清清楚楚，它可是创建于宋徽宗宣和四年的砖木古建，距今快1000年了呢！”马艳芳边说边带我们进入殿门。抬眼仰望，所见之处古木错落，梁架纵 横，斗拱搭牵，美不胜收。欣赏之余，记者心中却不免升起一个小小疑团：“所有的木头全都通体呈黑色，也许是古人在上面涂刷了墨汁以防虫蠹风蚀？”
　 　参观完正殿，我们折回到刚才进院时所行经的舞楼山门。山门上有一个面积约20平方的舞台，如今成了堆放柴火的所在。看到记者对这个戏台很感兴趣，郭晋才 在一旁说：“打我记事起，40多年来这个戏台上就没唱过一台戏。”马艳芳一边带我们参观舞楼下的两间厢房，一边介绍：“济渎庙除正殿为宋、金遗构，其余建 筑均为60年代新建、改建，正殿距离现在最近的一次修葺年代是清乾隆四十三年，距今也有两百多年。”
　　正殿确切建筑年代如今有檐柱题记和碑记可 以佐证，关于舞楼的线索则几乎为零。在两间逼仄的厢房里，我们屏息静气，仔细搜寻，力图发现点什么有关舞楼的线索和记忆。终于，我们的摄影记者撕开一角破 纸，露出镶嵌在墙体表面的两方不大的石碣，上面有字，但遗憾的是，两块石碣字迹漫漶模糊，非专业人士采取专业手段则无从辨认。也许，那上面会有关于舞楼的 一丝记忆？
　　参观即将结束之际，我们在门洞下方用心揣摩和阅读那通业已残损的古石碑，它就是当年文物普查队发现的那块记载济渎庙创建、修葺年代的石碑。济渎庙再次被世人所知，它功不可没。石碑体积相当庞大，我们只好放弃掉把它翻过来看看背面文字的想法。
　　“听老辈儿人说，我们这个村很早很早的时候村边有条河，那时候，只要河水一发威，老百姓的收成准没了，接下来就得忍饥挨饿遭饥荒。当地百姓为祈求风调雨顺、河道平安，常常远赴数百里以外的河南济源县的济渎庙供奉香火。
　 　但是古代交通十分不便，这一去一来需耗费许多时日和精力，为免长途跋涉，西顿村百姓便在当地兴建了济渎庙。“一位名叫焦诚的老祖先，把自家耕地贡献出 来，让大家在上面修了济渎庙，大家才有了供奉河神香火的场所和寄托。此后的很多年间，河神果然保佑了一方百姓，水运昌平、五谷丰登。从此，供奉河神祈求平 安再也不必跑到济源去了。”随后赶来的西顿村村支书宋屎山对记者说。他的这一说法，后经记者向文物专家裴池善求证，在其所拓印的济渎庙碑记中得到了证实。 碑记原文这样记载：“宣和四年（宋徽宗年号，公元1122年）焦诚特舍己地邑众鸠材庇功营而庙之……”
　　正殿内曾供奉上百尊大小泥像
　　历经千年，沧海桑田，那条河的河道早已看不到了，当年香火不断的河神庙也走向了衰落，被岁月的烟尘所遮盖。如今，她又从历史的深处款款走来……
　　说到济渎庙的历史，宋屎山不由说起了那段让人忍不住扼腕叹息的岁月。“文革”期间，济渎庙虽然未被人们识得真面目，但同许多文物一样，经历了那场浩劫，遭到了前所未有的严重损毁。
　 　50多岁的宋屎山回忆，自己小时候常到庙里玩耍，清晰地记得庙里正殿内摆放着上百尊大大小小的泥塑造像，神态生动鲜活，沿阶而立，看上去很有气势。但文 革一开始，红卫兵出动闯入古庙，把这些泥像拆下来搬走，扔进了农田，任其被雨水冲蚀毁坏。“可以说，香火就是从那时候断了的。此后，再没有人来烧过香，敬 过神。”郭晋才在一旁感叹道。
　　宋屎山继续向我们讲述：“那时候，正殿里住着一位女教师和她的家人，他们做饭取暖全都依靠生煤火，把整个殿堂都 熏得乌烟瘴气。在这之前还能看到点雕梁画栋的痕迹，这之后呀，就全都黑乌乌的啦！”宋屎山的这番话，让先前困扰记者的有关“房梁为什么是黑的”疑团也得以 解开，同时也让记者痛心不已，不由抬头仰望黑漆漆的梁柱，似乎想穿透那烟尘看到点什么。
　　村南农田下曾发现古河道
　　关于济渎庙的神奇 传说，郭晋才给我们讲了一段他的亲身经历。那是1986年夏，一场瓢泼大雨过后，村西的一条河流决堤了，1米多深的积水将出入村庄的所有道路全部封锁和淹 没，洪水持续了好几天才慢慢退去。令人惊讶万分的是，济渎庙的院里不仅一点积水没有，相反地面还很干爽。此事过后，村里人都深信——济渎庙里敬着河神，河 水自然不敢在此兴风作浪了。
　　西顿村村民还深信，他们的村庄和济渎庙过去都建在一条河岸边。一位姓郭的木匠曾反映，村南的农田往下掘20米，就 能见到流沙和河卵石了。为此，村里以前挖水井只能挖到这个深度就不能再继续了，因为“流沙拥堵水井管道，地下水就不会喷涌而出了。”村南农田以下覆盖着的 就是过去宽广的古河道。西顿人给出这样的结论。那么，这条古河道是于什么年代改道的呢？
　　“河之不存，庙将焉附？”虽然济渎庙如今已难再现往日香火鼎盛之局面，但有一点值得人们欣慰：市旅游文物局眼下正为西顿济渎庙申请“全国重点文物保护单位”，也许不久的将来，西顿济渎庙就可以重现昔日风采。（文/记者 吴希莲 图/记者 任 寒）
　　专家点评：
　　安建峰
　　（市博物馆馆长助理）
　 　西顿济渎庙修建于（北）宋、金交替之时，前后历时近70年，后历代均有修葺，现存正殿有早期建筑风格。其前檐柱础极似宋《营造法式》石作制度中所述“铺 地莲花”样式，柱与柱础之间的构件，与其说是石柱櫍，不如说是后世修葺时为增高建筑立面而对柱的墩接。济渎庙的修建，不仅反映了人类对自然崇拜的延续，而 且对研究当地宋、金社会变迁有一定的意义。