海潮寺-毕节-贵州寺院

　　毕节市海潮寺
　　海潮寺原址位于贵州省毕节市碧阳湖冷水洞村，始建于明朝洪武年间，距今已有六百多年历史。这座平凡的寺院，有着悠久的神奇传说：相传明朝洪武年间，洪武祖调北征南来到毕节平叛，毕节水西部落奋力抵抗，致使毕节城久攻不下，洪武祖命将士在毕节名山象鼻搅水处（现在的碧阳湖处）设坛，请来佛祖显圣，帮助将士平灭了叛军，后来，就在当地修建了海潮寺以纪念诸神。
　　据相关史料记载，毕节有四大寺庙和四小寺庙，分别分布于毕节的东南西北方向，其中东有海潮寺、南有云台寺、西有灵峰寺、北有惠泉寺。海潮寺属于四大寺之一，随着历史的变迁，海潮寺遭受了频频战火的洗劫和摧残，至今古刹遗址尚存，依然香火不断，可见海潮寺数百年来生命力的强大，是无愧于毕节四大寺之一的名号的。
　　明崇贞至清康熙年间，毕节有位文林郎罗英是当地重要的文化名人，生于明崇祯壬中年(公元1632年)，罗英生平坎坷，饱经磨难而不堕其志。他于康熙八年赴京试用，壬子年授清平训导，已卯年转到广顺做官，戊午年到思南，当年八月擢为云南县尹。后归故里，设乡学于海潮寺内，四方子弟闻风相从，授业者百十余人。在罗英的影响下，海潮寺一时成为集寺院和书院为一体的文化教育场所，在毕节的教育史上曾占据着重要的地位。
　　清康熙二十八年（公元1689年），罗英和当时的进士方瑞合知县修订了毕节县志，为毕节由巡抚卫改成毕节县做出了很大的贡献。罗英于康熙壬申年(公元1692)去世，传说当时常听到寺中金鸡鸣啼。罗英死后众弟生为敬仰老师，将英公葬于正殿之后，竖碑立传，相继数百年，可惜毁于文革时期。现海潮寺内存有《初修毕节县志序》、《乡征记》、《游惠泉记》、《通天河》、《卧龙石》、《通天涧》等遗作手迹可供参考。罗英的手迹秀丽娴熟，有很高的收藏及学习欣赏价值。
　　2006年后，当地政府征用罗氏祖茔地段修碧阳湖游览区，罗氏家族代表与主管部门协商将祖茔迁与潘家大山顶，在迁起朝仪大夫罗溍琳八卦坟时，在墓中得阴阳八卦青花瓷碗一只，经市文物馆有关负责人鉴定，坟墓及阴阳八卦青花瓷碗作为文物得以保留。原海潮寺内的青石浮雕和柱脚石也均为清初遗物。
　　师空居士，俗姓罗，于2006年皈依佛门。师空居士现全面负责贵州省毕节市海潮寺的恢复工作，为佛教文化的推广传播以及海潮寺的恢复工作可谓呕心沥血。他自筹资金为当地百姓修路，为群众做善事，广结佛缘。
　　师空居士发心为信众修建一座真正的念佛道场，为毕节市境内的佛教信众提供良好的修学环境，把海潮寺建成人文景观和自然景观融为一体的佛教净土。在师空居士的努力下，海潮寺的新址迁至碧阳湖旁的潘家大山上，师空居士与各地信士共同恢复了海潮寺的殿堂、佛像等基础设施，现海潮寺内供奉有释迦牟尼佛、千佛滴水观音等佛像，并在2006年至2010年期间举行了开光仪式。
　　寺院设计规模占地面积约为2000平方米，其中基础设施面积680平方米，绿化面积800平方米，道路设施520平方米。预计恢复寺院还需资金约300万元，其中土地调整资金约30万元，绿化70万元，基础设施136万元，恢复道路50万元，其他14万元。法不孤起，仗缘乃兴！现在海潮寺的恢复工程正在筹备当中，由于恢复重建的工程耗资巨大。师空居士希望能结缘各地的信众居士、高僧大德，捐资布施，广种福田，共襄善举。愿海潮寺能够早日建成，钟声长鸣，佛光普照，法界生辉，众生同证菩提，共登彼岸。
　　随着党的宗教政策逐步落实，在政府的正确领导之下，在师空居士的组织下，来海潮寺学习的信士，思想觉悟不断得到提高。师空居士带领信众认真落实胡锦涛总书记在十七大会议上关于宗教工作的重要讲话，深入学习八荣八耻，坚持弘扬佛法，做到信教与不信教的群众打成一片。师空居士带领信众精进修行，慈悲喜舍，为佛教事业的发展和社会安定做出了最大支持，为创建和谐社会做出了自己的贡献。
　　海潮寺每年农历三月中旬都定期举行传统庙会，接待来自五湖四海的信众来海潮寺学习佛法。师空居士每年还会邀请许多老年人来此安度晚年，体现了佛教慈悲济世的思想以及中华民族尊老爱幼的传统美德。海潮寺内信众的诸多善举受到四众弟子和游客的一致赞赏。
　　师空居士坚信恢复后的海潮寺将成为毕节市的中心寺院，作为宗教文化圣地的同时，也将与碧阳湖相映成辉，成为融宗教文化和景观艺术为一体的旅游景区和文化景观。更为振兴地方经济和促进当地旅游事业的发展，为毕节市的城市建设添砖加瓦，做出独一无二的贡献！海潮寺有着不可估量的发展空间，期待海潮寺的未来更加美好庄严！