知义法师答：孙传芳先生在叱吒风云时未学佛，后来倒楣才持斋念佛。可见修行是失意人所做的事。

　　知义法师答：孙传芳先生所谓叱吒风云时，因理智与情感不调和，好像喝醉了酒一样，自己作不了主，不知有佛之名，试问怎么学法？后来所谓倒楣，即是酒性已过，精神恢复正常，对酗酒失态，深感忸怩。也就是说，他息下狂心以后，才发现过去一切作为是错误的，因此发心学佛，志在悔改，这是一种佛性流露，人欲消亡的具体表现。你认为是倒楣，以佛法来说，真是走运。他若是再叱吒下去，后果真是不堪设想！

　　月有圆缺，心(思想)有迷悟，造诸恶业，在所不免，因此儒说‘过而能改，善莫大焉。’佛言‘苦海无边，回头是岸。’其目的都是鼓励人改过迁善，重新做人。孙先生能悬崖勒马，改往修来，实不失其英雄本色，比那些‘恶醉强酒’，和‘暴虎冯河，死而无悔者’，有著天壤之别。我非怜其失意坎坷，而是赞他勇于悔改。

　　想不到阁下不学佛，是为了表现处境得意，但我倒是因得意而学佛的。略举三则，以概其余。所谓‘人身难得’，而今幸得为男，此其一。‘佛法难闻’，现已恭闻正法，此其二。处此浊世，又能弃名利，甘淡泊，一心念佛，求愿往生，此其三。有此三得，则一切具足，此外还想什么？兄之得不告我，尚望‘退而省其私’，假若还想叱吒一番，那就各从其志，倘能把学佛当著人生精神事业的副业，不特没有不良的反应，且对个人的前途，将有更大的帮助。