智随法师答：经上讲‘一称南无佛，皆已成佛道’，是不是指未来成就啊？

问：

       南无阿弥陀佛！
       顶礼师父再请教：经上讲‘一称南无佛，皆已成佛道’，是不是指未来成就啊？五逆十恶，临终十念，都能往生，一个人平生曾经念过十念佛，后来没有相续念，到临终时能往生吗？经中的‘乃至十念’有没有最低限度的意思啊？一句佛号，大不可思义，功德无边，如何来理解最符合法义呢？有的人称念但无信愿，如求人天福，有的人有信愿但不称念，如杂行人，有的临终十念得生，有的平生十念，不知能否得生？不知这些人能否得生？是否平生发愿，必定就得生，不管愿退否？

智随法师答：

       南无阿弥陀佛！

      一称南无佛，皆已成佛道。此是《法华经》所讲，与净土法门有别。是一念佛即佛道中人，即种下成佛种子，其什么时候成就要等机缘成熟。
     五逆十恶，都能往生，是因为他们念佛求生故，虽只是十声，也是相续念佛。平生念佛而中途退的，则恐难以往生，除非临终转念。
    乃至十念依善导之释即：上尽一形（平生遇缘），下至十声一声（临终遇缘）等。
    求人天福报者自难以往生，有信愿而不念佛者，其信愿未必真实，是否能相续，亦难知。
    有愿有行者（上尽一形），必定往生。 若中途退失愿生心，则难得往生。