您现在的位置:佛教导航>> 佛教问答>> 佛教基础>> 佛教常识>>正文内容

智随法弟子深信弥陀的本愿救度,也知道一句名号足够自己出离生死,但现在的社会非常复杂,当遇境逢缘,贪嗔烦恼就会现前,有时念佛号也不管用。请智随法师答师父,可否用不净观、慈悲观、或般若空性等加以对治?为了时时提醒自己少犯错误,可否常常看看有关方面的善书,比如《了凡四训》、《寿康宝鉴》等等?这样算不算插助,符不符合[一向专念]?法然上人的“十念法要”似乎不提倡这些,是否那时人的根器较好?请师父慈悲开示!

       

发布时间:2011年03月30日
来源:本站原创   作者:智随法师
人关注  打印  转发  投稿

弟子深信弥陀的本愿救度,也知道一句名号足够自己出离生死,但现在的社会非常复杂,当遇境逢缘,贪嗔烦恼就会现前,有时念佛号也不管用。请问师父,可否用不净观、慈悲观、或般若空性等加以对治?为了时时提醒自己少犯错误,可否常常看看有关方面的善书,比如《了凡四训》、《寿康宝鉴》等等?这样算不算插助,符不符合[一向专念]?法然上人的“十念法要”似乎不提倡这些,是否那时人的根器较好?请师父慈悲开示!

智随法师答:南无阿弥陀佛:修净业者,知往生全凭念佛,故以念佛为往生之本。但于身心有好处之其他方法,亦可适当用之。能有助于身心,亦自然有助于念佛。只要能安于念佛,则其他一时之需用不算插助,因不为往生故。

没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
  • 还没有任何项目!
  • 佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2