玛欣德尊者答：《清净道论》中有一个故事：一位长老被强盗用蔓草反绑，长老为了不破坏戒也不去拉断蔓草，后来生命期到了，长老修观，在烧死之前他入了般涅槃。请玛欣德尊者答入般涅槃和普通人往生，外观上有什么不一样？为什么《清净道论》能断定他入般涅槃？一个人往生时没有禅那，但安住于呼吸上，他能不能去善趣？

问：《清净道论》中有一个故事：一位长老被强盗用蔓草反绑，长老为了不破坏戒也不去拉断蔓草，后来生命期到了，长老修观，在烧死之前他入了般涅槃。请问入般涅槃和普通人往生，外观上有什么不一样？为什么《清净道论》能断定他入般涅槃？一个人往生时没有禅那，但安住于呼吸上，他能不能去善趣？
 

玛欣德尊者答：第一个问题，一般来说入般涅槃，普通人很难去辨别，如果说，要知道某一个人入不入般涅槃，假如那一位去收他尸体的长老，如果他有天眼通而且他也是一位阿拉汉的话，他就有可能知道对方是不是入般涅槃。因为他有能力用他的神通心去查三界，就等于说去扫描三界，如果查不到他最后的有分心灭去了之后，会在哪里找到相续，他就知道他入了般涅槃。如果他还是可以查到他的有分心，又再查他的名色相续流，会发现到他在某一界继续存在，就会知道他投生到哪里。这个只能是有天眼智的阿拉汉圣者才能够有这样的能力。一个人往生时他没有禅那，但安住于呼吸上，他能不能去善趣？可以的，如果他在临终的时候真的是安住在呼吸上，他肯定投生善趣。因为，专注于呼吸是属于善业。