惟贤法师答：日本人侵略中国，如果说是中国人民以前造下的恶因引起的，那为什么还要去抗日，而不默默地承受这个果报？

惟贤法师答：日本人侵略中国，这是它造的恶因，责任在于日本人。这一点我要跟大家介绍一下，也可能好多人不知道。
　　1937年“七七卢沟桥事件”爆发，是日本人侵略中国的开始。这个时候，太虚大师正在庐山，他当时就发表言论，指出日本人这一举动，违背大乘佛教“缘生无我，众生平等”的精神。“缘生无我”，就是众缘生法，人人相依，应该互相平等对待，互相尊重，不应该对某一方进行暴力，进行屠杀，那是错误的，要有因果的！不晓得自他平等，不知缘生无我，这是极端违背佛理的行为。这是大师当时在庐山发表的讲话。
　　太虚大师极力拥护中国的抗战，当国民政府发表了《抗战建国纲领》，太虚大师拿到后，打红圈，表示赞同。《抗战建国纲领》中就提出，要继续发扬中国的传统文化，提高人民的道德，要人民忍苦耐劳，对抗战作出贡献，有钱出钱，有力出力，作出贡献。所以在后来抗战最艰苦的阶段，他组织佛教国际访问团，访问东南亚一带，宣传中国抗战，得到东南亚国家大力支持，支持的物资源源不断从云南边境运到中国，这个历史很少人知道，太虚大师对于抗战是有功的啊！
　　日本宣布投降后不久，苏联与美国之扩展政策，有日趋强化之势，针对此种情形，太虚大师又发表一篇文章《因果昭然纵恶者可以止矣》，日本人纵恶，现已投降，因果是昭然的，纵恶者可以止矣，劝美、苏不要步希特勒后尘。所以太虚大师在答复记者问“佛教最要的一法是什么”时，就鲜明地指出就是业报论！就是因果！
　　因此，关于这个问题，作恶的因是日本人，不是中国人，那么中国人承受了这个苦难，日本人应该负责。至于这个共业自业啊，又是另外一个问题，不能相提并论。那么以佛家来讲，杀业重，就有战争瘟疫的发生。

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