真圆法师答:用针扎下手指为什么我会感觉很痛?
五蕴皆空,用针扎下手指为什么我会感觉很痛?(提问者:zhuyongqwer)
真圆法师答:五蕴者指色、受、想、行、识,众生由此五者积集而成身,故称五蕴成身。
“空”在末学体解是相对“空”,比如身死,五蕴何存?如果身生,五蕴何空?然身之生死乃变易之状态,生死皆非根本,故五蕴亦非根本。根本之中惟其一心,即无明缠缚之真如藏性。五蕴皆空乃是“无我、无人、无众生、无寿者”之“大我”状态,然此大我亦非真实,假藉便宜解释。
你的问题显然持绝对“空”观。如果说你身体不存在了,你觉得真实可信不?五蕴皆空是修行的很高境界。在实际修行中,就是由针扎了痛,修到针扎了不痛,这才是“五蕴空”。诚《金刚经》中“忍辱仙人”之说:
释迦牟尼佛在往昔修行时,专修忍辱法门,所以称为忍辱仙人。有一天,歌利王(阿若憍陈如)带着一班宫娥婇女到山里打猎,宫妃们无意中见到忍辱仙人在山洞里打坐,于是就围绕着他问忍辱法门。
歌利王还以为忍辱仙人在引诱他的妃嫔,于是大生嫉妒心,就把忍辱仙人的手足四肢一一割解。每当割完一肢后,歌利王就问道:‘你心里嗔恨我吗?’忍辱仙人答:‘我不嗔恨你,我如果没有嗔恨心,我的四肢会再长出来,如果有嗔恨心,我的四肢则不会重生。’说完这话,手足果然又生出来。
这时,一切护法善神恼怒得下大雹雨,打歌利王。可是释迦牟尼佛就向护法善神求情:‘不要怪他,他是来考验我,成就我的道业。将来尽未来际,我成佛时,第一个人我要度的即是他。
所
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以五蕴皆空乃是精进六波罗密才能达到的境界,不是文字相上的较义。(顾问团:真圆法师作答)
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