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索达吉堪布答:他说:“佛经是一半骗一半劝。骗是为了劝,最终的目的,是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?

       

发布时间:2013年05月25日
来源:   作者:索达吉堪布
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  问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?
  索达吉堪布答:他说佛经一半是骗人的,这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年,没有一刹那这样认为过。
  只不过,佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义,是为了接引根基不够的众生,暂时给他讲一些特殊法门,到了最后,待他的根基成熟了,再慢慢宣说究竟的法义,引导他进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”,用词可能不太恰当。
  要知道,语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒,对佛经的金刚语,应该有正面的评价。为什么呢?因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者,纵然大海离开了波浪,佛陀也不会欺骗众生,这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一个道理,都是颠扑不破的无价之宝,不论过了多少时代,也都经得起推敲与观察,所以,这并不是一种欺骗。

 

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