开愿法师答疑:初学者,需不需要到一个特定的环境、一个殊胜的环境里去学习、去修行?
开愿法师答疑:初学者,需不需要到一个特定的环境、一个殊胜的环境里去学习、去修行?
同修:师父,比如说初学者,也是在边闻边学,也是想行,可是也许就是业障重,贪嗔痴这个习气还不能很快地断除,那需不需要到一个特定的环境、一个殊胜的环境里去学习、去修行?
师:佛说的一句话很高明:“不可以少善根福德因缘。”你真正遇到好的环境,真正遇到高人指点,这是你的善根福德因缘。你有这个善根福德因缘,你就有这种殊胜的环境让你去学。这不是在于你去找,你如果没有这个福报,没有这个因缘,你找也找不到!
有,是福报;没有的话,就是过去的善根福德因缘,没有修得那么殊胜,这也很无奈。不是众生能找来的,是自己善根福德因缘的感应。哪个人不想找到佛来亲自教我们?找到极乐世界那么好的环境去修?都想!但需要自己往昔修持的感应。
释迦牟尼佛很慈悲,说这个娑婆世界是堪忍的世界,很多事情我们忍不住,就要生烦恼,不容易修,怎么办?移民到极乐世界!那个地方环境好、氛围好,还会遇到好老师——阿弥陀佛,这多殊胜!佛说了,我们到极乐世界一生补处,就是候补佛,我们不要等到第二生,这一生就成佛了,那个环境好。佛都要让我们选择好的环境,那我们选择好的环境当然是对的了,关键是我们有没有智慧去选择,这是最主要的。
同修:选择善知识也很重要。
师:选择阿弥陀佛就是选择了最大的善知识,所以修净土是最大的福报!这是释迦牟尼佛亲口宣说的:法藏比丘在因地经历了五大劫的修行,成就了极乐世界,发了四十八大愿,普度十方世界一切的有缘众生,都能往生净土,在净土里面修行成佛。
这个愿望殊胜至极了!所以诸佛如来都出广长舌相,遍覆三千大千世界,为他作证明,赞叹他为“光中极尊,佛中之王”。这个赞叹到极处了!“光中极尊”,“光明”代表圆满的智慧,光中最尊贵的;“佛中之王”,这个“王”也是最尊贵的,佛中的王。这是释迦如来亲口宣讲,十方诸佛出广长舌相给释迦牟尼佛作证明,说佛说的太不可思议了!所谓难信希有之法。
古大德也在讲:“难信、难信,真难信!亿万人中一二知。”《阿弥陀经》里面佛陀讲:“我在五浊恶世,行此难事,得微妙法,真的是甚难可得,不容易!”所以佛苦口婆心,太慈悲了,说了很多个难信,让大家感觉遇到这个法门不容易。
《阿弥陀经》当机者是谁?当机者是舍利弗。舍利弗在佛陀十大弟子里面表智慧第一,所以你要有大智慧,你才能选择净土;你有大智慧,你才能认识净土;你有大智慧,你才肯修净土;你有大的智慧福德,你才能成就净土。所以,佛最后又强调说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
众生很难体悟,感觉到很轻而易举就遇到阿弥陀佛了,阿弥陀佛也很平常普通,也没感觉到他的能量有多大。这是我们自身有障碍,不能认知而已。我们认识得不够,佛缘不够深,还没有体悟到阿弥陀佛的慈悲,还没有体悟到释迦如来苦口婆心地告诉我们,在五浊恶世这种环境里面如何成就“阿耨多罗三藐三菩提”,然后为众生宣讲这一难信的法门有多么难!为什么难?众生的障碍太重了。为什么重?妄念太多了。为什么多?疑惑心太重,多疑!
(2010年10月16日在东北主法放生途中给同修的答疑)
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