理净法师答：孩子的病没有医治的方法，我应该怎样度他？

理净法师答：孩子的病没有医治的方法，我应该怎样度他？

　　法师，我儿子刚三岁半，患了一种叫尼曼匹克的血液病，肝脾都巨大，现在咱们国家没有医治的方法，也没有任何药物，我十分痛苦，我夫妻都是普通人没有做过恶，不知为何得这样的孩子，我应该怎样度他？他这样是以前遭了什么？

　　答：佛教讲我们众生的病有四种，一是四大不调，即身体生理上的疾病；二是业障，即前世业力所感；三是阴魔所惑，即鬼神附体之病；四是冤情所惑，即冤情债主。四大不调可以通医药治疗；其余三种都需要通过忏悔的方法来消除。当然我们生病并不是单一的一种原因，而是众多原因聚集而形成。所以我们生病了要综合性的治疗，不能单独靠某一种方法，既要结合医药治疗，也要通过佛教的忏悔方式忏悔。

　　佛教讲我们人的生命是无常的，没有一个绝对的时间，从出生的那一天起，时刻都可能会是生命的结束，所以说人生无常。佛教讲父子之间本来就是相互的债务，不是父亲欠儿子债，就是儿子欠父亲债，当欠债还清时自然也就缘分尽了。所以这种不治之症，既是孩子本人前生杀业太重所感，所以得此不治之症；同时也是你们夫妻前生欠了孩子的债，今生来讨债，得此不治之症。我认为作为父母，既然孩子来到了你们家，就应当尽到父母的责任，尽可能治疗。就是治不好，只要尽力了，也就还清了这债务。

　　我们众生的业力是前生所感，并是指今生所作；今生所作要到未来才能报，现在所受是前生所作。所以虽然你们夫妻今生没作什么坏事，但也会有这样的事发生。就如同你眼看干坏事的人，却不一定会受恶报一样，要到来生才能受报。请你读《佛教三世因果经》就明白了。