海云继梦法师答：弟子不方便跑香是否有替代的方式，例如站马步？

海云继梦法师答：弟子不方便跑香是否有替代的方式，例如站马步？

　　答：

　　你不便跑香就不用跑，人家跑香你就继续坐可以，或者你站旁边不要干扰别人跑香，每个人的天赋不同资质不同，这个是为一般人而设计，当你某一部分有特别不方便的时候，那通通可以不用。

　　但是你要拥有一个活泼的心，这是很重要，跑香的意思是不要让大家变成木头，静静坐在那里就叫参禅，是这个用意。你活动起来透过动也能够掌握那个要领，那个要领我们众海师她有一点消息，我们这个叫「入流初果念」能够掌握到心念，而不是说这念是好或坏。

　　通常我们世间人讲修养是讲念的好坏，修行人是讲念起念灭；你在行动中能不能掌握到念起念灭？跑香只是一个规矩，不管是平地的跑香，像禅堂就是平地的跑香，外面不平，不平心念要展开要照顾，有时还故意跑河川，河川上面长短不一，垫脚的地方给你跑，你不小心就掉进去了掉到水里，里头很多石头，爬起来你就知道大小伤，有这种情况训练你心念要分散。

　　静坐是集中，集中去看心念，念起容易。那个在外面跑香的时候，你心念要分散，分散就要去抓住那一点。这时候做什么？！这个是在你生活中做准备，生活中的状况很复杂经常有很多欲望，七情五欲六尘境界一再活动叫红尘打滚，红尘打滚里头你要能够看到你的念起念灭这个很难，这个真的是大菩萨的功夫，为了训练这功夫，它的前行就是跑香，在跑在运动的时候看它念起念灭。

　　我们常会看到小沙弥被老和尚敲头为什么？因为小沙弥去外面跑，看到美丽的小姐头一直往后看，后面就揍下来了，因为你的心已经被人家俘虏了。这是告诉你，念起的时候你有没看到。

　　但我们不能去故意假设什么状况，但是在既有的情况中，我已去注意道路的平而不致于使自己跌倒，那你可能没办法照顾你的心念。从这里先去照顾你的心念，你这里照顾的成功以后，出了社会七情五欲就引诱不了你，因为你会照顾你的心念。

　　我们讲说七情五欲能不能引诱你，你可能会装成柳下惠的情况，那叫做假仙，那是修养，可以表相上这样。可是你的心是不是在砰砰跳？要能在心念一起动的时候就能够捕捉住，你才能真正能够没有那个念头，所以跑香它的重点在这个地方，在做这样的训练，你假如能掌握到这个训练的要领，跑不跑都无所谓。

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