生西法师答:古萨里修法的几个疑惑
发布时间:2014年04月21日
生西法师答:古萨里修法的几个疑惑
(一)问:顶礼法师!所谓四魔,在显宗里面分别指蕴魔、烦恼魔、死魔、天子魔,请问为什么在古萨里修法中顺序是颠倒的,先是除天魔,然后依次是死魔、烦恼魔、蕴魔?
生西法师答:这种顺序也不是固定的,一定是这种或者那种顺序。有些修法讲法的时候按照一定的顺序,修行的时候有必要按照另外的顺序。比如说四无量心,讲法时正常的次第是慈悲喜舍,但是修的时候,首先修舍心,如果你舍心没有修好,其他的都修不好,这种情况也有。所以讲法的时候,根据不同众生的根机,有时候是这样讲的,有时候是那样讲的,讲法的次第并不是完全相同。
(二)问:古萨里先修毁天魔,“啪的,舍弃爱身执著毁天魔,心识由梵穴出于空中,成愤怒母摧毁死主魔”,请问按这个顺序修法,有什么密意吗?
生西法师答:这倒没有什么其他的密意,在修这个仪轨的过程中,所要说明的意思是四魔都可以清净,并不是一定把天魔清净掉之后,再清净什么魔。而这个仪轨本身四个魔都可以驱除,我们主要把着眼点放在整个仪轨上面,不需要把着眼点放在某一句上面。单独放在某一句上,就会对它的次第产生疑惑,如果我们把着眼点放在整个仪轨上,从它都是可以对治四魔的角度来看,这就不是问题了。
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