RSS
加入收藏
设为首页生西法师答：颂词“自性不成灭，有法性亦无，是故诸众生，毕竟不生灭”的解释
发布时间：2014年05月21日
生西法师答：颂词“自性不成灭，有法性亦无，是故诸众生，毕竟不生灭”的解释
问：顶礼法师！“自性不成灭，有法性亦无，是故诸众生，毕竟不生灭”颂词结构能否拆解为“自性不成”加“灭有法性亦无”？解释为从未有自性生，故而安立在实有上的灭也不能成立，按照上师的讲记189页可以如此理解，但是在《善说海》中，无著菩萨直接解释为“如此可见，灭是不存在的，有实法生灭是无”。上师的解释是从无生推到了无灭，无著菩萨的解释是无灭所以无生，请问两者有无差别？无著菩萨是否在解释的时候，因为前面正好在破二边灭，而直接顺下来，从灭开始推无生吗？
生西法师答：断句为“自性不成”加“灭有法性亦无”，如果按照讲记，这样解释倒也可以。“自性不成灭”，也可以直接解释为没有一个自性的灭，其实就是对应它不灭；“有法性亦无”，是对应它无生，这样的解释更加直接明了。“自性不成”（断句）“灭有法性亦无”（断句），这样也可以。有时候这样解释，可能稍微困难一点。“自性不成灭”就是灭的自性是不成立的，“有法”，就是讲生，生的自性是没有的。直接解释“是故诸众生，毕竟不生灭”，所以众生是无生，也是无灭的。上师和无著菩萨的解释都可以，其实颂词主要的意思是没有生，也没有灭。
---------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：lianxiwo@fjdh.cn
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
