生西法师答:正确理解“有不生有法”
发布时间:2014年05月15日
生西法师答:正确理解“有不生有法”
问:顶礼法师!在《入行论讲记》第185课,讲解“破无生”的小科判“无有非为所生”中,引用了《四百论》的一个教证:“有不生有法,有不生无法,无不生有法,无不生无法。”大恩上师解释偈颂的意思说:有法不生于有法;而弟子的理解是:有法不生有法,与大恩上师的解释恰恰相反。弟子请问法师:是不是因为站在果的角度,所以弟子不能那么去理解?也就是说站在法义的角度,应该按照大恩上师这样解释,如果抛开这方面的原因,我这样粗浅的解释,从表达上看,也可以说过得去,但不严谨,是这样吗?
生西法师答:可以这样理解。因为“不生于”是说什么什么法,不是从什么而生的。从整体的角度来看,如果不是严格地按照注释的观点出发,你的理解也可以。但是从《四百论》本身的意思而言,只有按照大恩上师的解释,这方面的理解才是正确的。
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