生西法师答：由于众生无边的缘故，不可能有度尽的一天，但弟子平时做事情时就会想尽快的做完，做圆满了就会有期盼结果的心态支持自己完成目标，现在知道众生不可能被度完，弟子要怎么样说服自己能够生起菩提心呢？

生西法师答：由于众生无边的缘故，不可能有度尽的一天，但弟子平时做事情时就会想尽快的做完，做圆满了就会有期盼结果的心态支持自己完成目标，现在知道众生不可能被度完，弟子要怎么样说服自己能够生起菩提心呢？

　　生西法师答：其实众生度得完也好，度不完也好，我们都要去度，度众生就是佛、菩萨唯一做的事情，无论怎样，我们都要去度众生，即便就是一个众生，我们都要去救度，对他来讲就是很重要的。

　　上师以前讲过一个故事：一个小孩子在海边看到很多鱼被冲到海滩上，他一条一条的捡起来往海里扔，其他人就说这么多鱼你一个人也没办法扔完，没人在乎。结果小孩子一边扔一边说，这个鱼很在乎，这个鱼很在乎。

　　其实菩萨度化众生也是这样的，我们不能认为这个太多了，反正度不完，干脆一个都不度了，像这样就不行。因为所度的每一个人很在乎，比如我被度了，我很快乐很高兴；他被度了，他很快乐很高兴，其实这就是让我们发菩提心的根据。

　　修菩提心和修菩萨道就是要有很广大的心量，佛道、菩萨道的功德也是无量无边的，所以我们就是要有一种无量无边的心态，不能有一种度化众生什么时间结束，我圆满休息的想法，菩萨道是永远不休息，永远可以做下去的。而且我们认为这么多众生我们怎么度化完，这是在凡夫位时我们会有这样的想法，但是一旦到了菩萨地时，他就不会想了。反正我唯一做的事情就是这个，没有其他事情可做。所以唯一就是度化众生，所以度得完或者度不完，反正需要度的，（就像我们一样）。

　　那么会不会因为度不完，佛菩萨就放弃发心呢？如果佛菩萨和你的想法一样，最初因为度不完的缘故放弃发心，那么我们现在也无法得度了。然而就是因为佛菩萨看到度不完，但还是发了心，所以我们现在才能被佛菩萨、上师度化，因此，我们要跟随佛菩萨和上师发心，无论度得完或者度不完众生，反正都要发菩提心。

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