传喜法师答：专心一尊佛菩萨，比针对不同愿求则念不同尊、修不同法门较慢见效吗？

传喜法师答：专心一尊佛菩萨，比针对不同愿求则念不同尊、修不同法门较慢见效吗？

　　专心一尊佛菩萨，比针对不同愿求则念不同尊、修不同法门较慢见效吗？弟子不明了；不同愿力之诸佛菩萨对众生选择真有不同吗？

　　传喜法师开示：这次他的这种见解，我们这次来台湾有参加很多法会，每次法会，他们有眼睛看得见的后来就跟我说：“今天法会有多少菩萨来，本师佛陀也来，阿弥陀佛也来，药师佛也来，接引不同的众生，对机的众生都接引往生。”只不过如果你这一生你说：“我只修阿弥陀佛！”那你有可能就会错过其他佛对你的『机』，对不对？因为我们这人是错综复杂的，你以为你自己很简单吗？你以为你吃一个菜就会满足你的胃口吗？如果你的儿子或者你的孙子很偏食，只吃一样菜，你担心不担心？『法门无量誓愿学』为什么要发这个愿呢？就是因为我们有八万四千烦恼，佛已经为我们说出八万四千法门，这么丰富的大餐，如果你弃之而不用，专门你就做一个偏食的这样的人，你不是很病态吗？所以啊！不要心胸狭隘，要像佛拥抱我们一样，我们去拥抱佛。

　　本师释迦牟尼佛说了那么多本尊，都是为了对治我们的病的，这是佛的慈悲。就像我到你家做客，你做了很多菜给我吃一样，对不对？很受礼遇的，是不是？佛给了我们这么多道菜，你看我们佛弟子福报大不大？如果你偏食，那些都不见，只挑一个，那这个就说明我们自己除了有问题，而且有时候会犯下了『慢法』；因为文殊菩萨告诉我们：你遮一个法、障一个法的话，这个都有业障---遮障。遮障不让别人学都有业障，反过来说遮障不让别人学和遮障不让自己学，请问有没有罪？一样的(罪过)。所以我们三皈依的时候都会念这个四弘誓愿---『众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成』。哪一位菩萨的功德、事业、智慧不值得我们学习？对不对？

　　你像我们今天到佛光山了，我就从进门到出来我一直是赞叹不绝，随随处处别人的精心布置，都值得我们赞叹！随喜！你知道那每一样陈列到我们眼前的时候，之前有多少工序？要多少工序来完成它，所以我们看到每一个都应当随喜！因为做为我们个人，我们有可能这一辈子也不会去做那种事情，也就是说你这一辈子都不可能去修这些功德，但是你看到别人圆满的修了这个功德，你难道不要随喜吗？难道你不需要万德庄严吗？难道你不是修行人吗？你不想成佛吗？就是嘛！你想要成佛，你就要圆满功德，你要圆满功德你就要普修一切功德，但有时候我们精力有限你修不了，那别人修了要不要随喜？就是这个道理嘛！

　　一切诸佛菩萨，他的功德事业我们都要随喜，为了修随喜你都应当要好好的看看，将心比心是去想一想，是不是？所以说，当你这样真正的随学诸佛的时候，你心地一直保持者清净、清净、清净，那这就是净土法门了嘛！

　　文章来源：摘自传喜法师《传法喜乐2》

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