海涛法师答：请问师父，我们一直有参加法会还有写牌位和布施，为什么我妈妈死了18年还在我家，没有被度走呢？这样会影响到子孙吗？

海涛法师答：请问师父，我们一直有参加法会还有写牌位和布施，为什么我妈妈死了18年还在我家，没有被度走呢？这样会影响到子孙吗？

　　海涛法师开示：如果你确定这个真的是你妈对不对，本来就会的，因为母亲疼子怎么办？像我的阿嬷，我问了很多懂的人包括自己掷签，都说还没走，我也觉得为什么还没走？因为它在等我妈，我妈妈身体不好，然后我的舅舅，有一个舅舅是癌症死的，舅舅的女儿是自杀死的，舅舅的孩子被抓去关，那阿嬷就走不掉，因为阿嬷就会一直想这个事情，我们只能一直给它福报，所以我现在就问懂的人说：我阿嬷怎么样？人家告诉我说：她过的很快乐，这样就好了，虽然她没有去极乐世界，她可以生天的但她也不去，因为她要看这些子孙，所以我认为这个很正常，所以我认为我们所谓超度，不见得说它就一定要去极乐世界，只是我们要尊重对方。

　　像我自己杀掉的蛇，我年轻杀掉的蛇到现在还在我身边，但是它已经成为一个护法，这样而已，这是我当初发的愿，我当初开始学佛我就跟这只我杀掉的蛇说：对不起！我下个月要出家了，你就留在我身边，我们好好修行，互相帮助，因为我没有那个想法说把它送走，各位不能有这个想法啊！如果说我期望你往生极乐世界，你是从悲心讲出来的那帮助很大；(如果你很不耐烦)你赶快去极乐世界不要缠我，如果你有这个动机，你不用讲出来对方都知道，它就不走了，“你给我记住哦！杀死我，还想赶我走，”那就不一定他会走，所以你的动机很重要！

　　还有一个菩萨，他念一百遍《地藏经》，结果他去问对方说他亡母还没走，他气的要死，想说“我念一百遍它为何还不走”，我说你不是在念一百遍《地藏经》，你是念‘你赶快走，你赶快走’...，你干脆念一百次‘你赶快走’，你没有孝顺的心，对不对？你只有一个‘你赶快走，不要缠我’，你这个写的就是这个样子，对不对？‘妈妈不走会影响子孙吗？’你母亲如果听到这个会哭，你母亲留着是要顾子孙，所以有时候你写这样是不是你爱子孙超过你妈？你要问你这句话，如果你有这个心态，你妈也超度不了。所以我认为大家这一点一定要注意，你的动机如果不是大悲心的话，那就不对了，所以在这种情况，你要：没关系！妈妈，每天跟我修行，这样就好了，希望你我福报够大，我们一起去极乐世界，没关系！同生净土嘛！所以我每次我没有说你早生净土，我都说[同生净土]，一起再走吧！它如果因缘到了，它就会走，但是你不要让它觉得你要赶它了，但是执着本来它就会这样，不过你这个心态如果你哪一天往生你也不会走，因为这个心态不会让你走，因为你没有放下，所以这一点可能要检讨。

　　文章来源：摘自海涛法师_菩提善念佛学问答

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