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设为首页生西法师答：什么是“五蕴”？
发布时间：2016年05月06日
生西法师答：什么是“五蕴”？
生西法师：“众生身陷名色泥”，名色是什么?名色就是五蕴。
色就是色蕴，从内在来讲是我们的肉身，用现在的话来讲就是物质，它就是色法。外在的色蕴就是山河大地，色、声、香、味、触等外境，内在就是我们的眼、耳、鼻、舌、身，这都属于色法的自性。
名是什么？名就是心法，在五蕴当中叫受、想、行、识四名蕴。这四个蕴都是心法。其中受蕴、想蕴属于心所，从行蕴中单独拿出来安立为受蕴和想蕴。行蕴基本都属于心所法，但是有些地方说行蕴还包括不相应行，不相应行都是假立的。真正起作用的就是心所法，比如有贪欲的心所、嗔恚的心所、信心的心所等等，这些心所法都包括在行蕴当中，也是心识的自性。受、想、行、识四名蕴当中第四个蕴是识蕴，识蕴就是心王，所以前三者都是心所，第四个叫心王。不管心王也好，心所也好都属于心法，心法就叫做名蕴。
名蕴不像色蕴一样有质碍，只是通过名称来表示，比如说这是心的状态，心的状态能不能指示呢？比如这个话筒就在这儿，可以触摸，有质感，这就是色蕴的自性。而受想行识四个心法的自性没办法看到、摸到，只是有一个名称，通过名称来表示这是什么法，除了自己能感受到以外，没办法像色法一样指出来，它是没有质碍的法。没有质碍的法要表示它的存在，就不能像色法存在一样明显摆在我们面前，就像名称一样，所以叫名蕴。
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