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  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

    103  三、 同别二教与三乘对一乘之问题105  (一) 别教一乘的确立106  (二) 同教一乘的确立114  (三) 同别二教之关系116  (四) 三乘一乘之问题118  第五节 小结123  ...

    叶振兴

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  • 《金光明经》文学特质之研究

    的叙事情节 106  一、情节的组织原则 106  (一)情节完整的叙事单元 106  (二)连结各叙事单元的线索 108  二、人物类型 113  (一) 主要人物 116  (二) 次要...律苑事规》 元 省悟 《卍续藏》第106册  《供诸天科仪》 清 弘赞 集 《卍续藏》第129册  《重编诸天传》 宋 行霆 《卍续藏》150册  (二) 佛学研究  大村西崖《密教发达志》,台北:华宇,...

    周敏惠

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  • 佛典语言研究的新收获——评梁,晓虹《佛教与汉语词汇》

    1986年,许嘉璐先生在《论训诂学的性质及其他》一文中曾经预言:“一旦训诂学和需要它的领域紧密结合起来的时候,训诂学的价值(学术的和社会的)也就远非今日所能比的了。”(《未辍集》,106页)十多年后的...

    郭芹纳 汪允

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  • 大培训促大变化——江苏省宗教局展开培训工作的经验与启示

    培训班,一次是紧接着四五普法规划动员之后,在2001年12月下旬举办了有46个县(市、区)分管领导参加的“全省民族宗教政策法规培训班”,重点提高受训者政策法规水平。另一次是2003年举办的106个县(...

    江宗研

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  • 《中华大藏经》编纂记

    编辑、出版经过及今后的打算。当上编106卷接近完成时,我曾与李一氓写信,说明《中华大藏经》完成在即,请求仍由国务院古籍整理出版规划小组支援继续完成《续编》。可惜他已生病住院,身体精力都不能执笔写字,由他...

    任继愈

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  • 几代佛教学者的心愿——参加《中华大藏经》编辑工作的一段经历

    办公用房问题。  1982年开始的《中华大藏经》的编辑工作,自1984年开始交稿出版,至1985年年末出书15册。之后,每年以平均交稿10册的进度推进,到1994年完成了全部106册正编的编辑任务,...

    不详

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  • 香港的宗教

    中心,17所儿童院,35所安老院,106个老人中心,两间失聪人士学校,一间失明人士学校,47间弱智和弱能人士训练学校,以及15个营地。基督教青年会及基督教女青年会并开办五所酒店式国际宾馆。   本港共有...

    不详

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  • 北传佛教的病因论(一)前世业报病

    。夫业病多种,肿满黄虚,凡诸病患须细心寻检,知病根源然后用治也。”(大正藏46.106c)  以下先从“前世业报病”来作介绍。  “前世业报病”又称为“先世行业病”,普通略称为“业病”。在‘法鼓经’上...

    释慧明

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  • 汉晋莲花的装饰特征及性质

    1993.6,第106—144页。 ...

    何志国

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  • 唐开元前潮州(海阳)佛寺窥探

    隋寺群系概观:《方志》汇计累积显示的隋末佛寺分布:义安郡(潮安②,2)”(页106)。  前面隋寺群系概观中,义安郡海阳县已有佛寺二所,综上所述,东晋、南北朝梁陈间,当时之海阳(或瀛州)有佛寺一所,至...

    不详

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