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有所不知,济南的李炳南居士在台湾佛教界闻名遐迩,妇孺皆知。
他也算得上济南的“名士”、济南人的骄傲了。
李炳南居士50岁那年去了台湾,1986年逝世于台湾,享年97岁。
笔者...讲《华严经》。”雪庐未说话。至13日晨,雪庐念佛,并以“一心不乱”嘱咐在旁边的弟子,随即往生,时为夏历丙寅三月初五5时45分,享年97岁。元配张夫人早卒,继配赵夫人、子俊龙、孙女珊、彤均在济南故里。
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谢路军 经济导报特约撰稿人
|净土宗|李炳南|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2014573064.html
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五台山站,硬座51,卧铺97,103,105。出站后包车前往鸿门岩,五一中巴每人20,估计平时会便宜些。我们包了一个小面,1小时到达鸿门岩,也就是东台的山脚下。5月5日凌晨正是月全食,一行五人伴着山尖上...足,或者带水壶,每个台都有热水供应。如果人多考虑手台,手机在第一天没信号。 费用: N201北京站-五台山,97元/人 预售票费,5元/人 包车火车站-鸿门岩,20元/人 包车南台牌楼-台怀...
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|五台山|
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宇井氏也曾將《宗鏡錄》卷97與《少室逸書》第一篇所載錄者,進行對比,而明確指出《宗鏡錄》卷97的「第二祖可大師雲:凡夫謂古異今……」這段,應爲第二祖慧可大師的話語。[4]到了1941年,宇井氏在所出版...
何照清
|佛学论文|因明|五明|
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不生不灭,不一不异等,毕竟空无所有。”(注97) 虽然《般若》等经为二时教,以“一切法空”阐发诸法毕竟空无所有,但这并不与三时的瑜伽唯识学相违。以三自性来说,般若中观之学是直证圆成实性,而瑜伽唯识学则...97)《中论》卷一,《大正藏》册30,页1中 (注98)《中论》卷四,《大正藏》册30,页32下—33中 (注99)《中论》卷一,《大正藏》册30,页1下 (注100)《摄大乘论本》卷中,《大正藏...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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赠送精致的锦旗,赠送97册由赵朴初会长本人倡印并题签的《林文忠公写经》和97枚由中国佛教协会发行的香港回归纪念章。还请明旸法师代他向多年来为香港回归和与我会进行友好交流做出很大贡献的觉光法师、圣一法师、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南宗禅,称其为“道禅”,与张伯端、王喆、陈致虚等颇不同。 [1] 《道藏》24/97上。 [2] 同上,中下。 [3] 《道藏》24/94下—97上。 [4] 陈兵:《禅学与道教》,《...
朱越利
|佛学论文|因明|五明|
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之事外,直将‘心’来!” 这时候,大颠所根据的是马祖禅的“作用是性”的思想。马祖说:“祗今语言即是汝心”(《宗镜录》卷97),“长在法性三妹中,着衣吃饭,言谈祗对。六根运用,一切施为,尽是法性。”(...性”的思想。《宗镜录》卷97引“马祖大师语”说: 汝若欲识心,祗今语言即是汝心。唤此心作佛,亦是实相法身佛,亦名为道。……今见闻觉知,元是汝本性,亦名本心。更不离此心别有佛。⑵ 正在“语言”“见闻...
(日本)小川隆
|佛学论文|因明|五明|
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访谈稿二 后里金普玄堂普庵道院访谈纪录83 访谈稿三 卧龙街董真宫与黄朝钦访谈纪录90 访谈稿四 麻豆普庵寺访谈纪录 97 访谈稿五 台北泰山普兴宫访谈纪录101 访谈稿六 宜兰董庆寺访谈纪录...信仰汇编》第二本,台北:学生书局出版社1989。 王秋桂 李丰懋主编,1989,《三教源流圣帝佛祖搜神记》,页94-97,见《中国民间信仰汇编》第三本,台北:学生书局出版社1989。 王秋桂 ...
陈碧鸿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585167283.html
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(六) 、 对儒家避讳思想的认识 95-96 第四章 宋代僧人对儒家伦理思想的认识与态度 96-124 第一节 佛教传入与宋以前僧人对儒家伦理思想的认识 97-104 第二节 宋代僧人...伦理思想的认识 97-104 第二节 宋代僧人对儒家伦理思想的认识与态度 104-111 一、 释智圆对儒家伦理思想的认识与态度 104-106 二、 释契嵩对儒家伦理思想的认识与态度 ...
韩毅
|佛学论文|因明|五明|
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1 Annual Report of the S. I. Epigraphy, 1924, p. 97; 1926, pp. 70, ... 4. Annual Report of S. I. Epigraphy, 1924, p. 97; 1926, pp, 70, 92-3 1927, p. 42.
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Anomnimoty
|english|buddha|buddhism|
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