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23人。围绕着“普贤与中国文化”这一主题，会议研讨的主要内容可以分为8个方面：
1.《华严经》与普贤信仰
中国社会科学院世界宗教研究所前所长杜继文研究员从中印佛教的...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585467287.html
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特此勒石禁止。” 千佛洞(宋) 位于平利县长安乡千佛洞村北，始建于宋政和间(1111—1117年)盛于明清。窟群分布于坝河南岸的陡壁之上，东西长约23米，南北宽约10米，计有37窟，东西向排列，最大...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051267669.html
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那些令人叫绝的壁画、古老、巨大的洞穴被联合国教科文组织鉴定为世界文化遗产，受到保护。 圣国王庙（Temple of the Great King）最大最为壮观，它宽达52米，从入口到洞底深达23米，洞...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140968030.html
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，页27、86。 8.参见同注1，页27-28、69、78、116。 9.参见同注1，页24。 10.参见同注1，页23-24、59-60、73、78。 摘自《妙心杂志》
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简瑞瑶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482068151.html
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这个陷阱。从这故事中可以看出：人在危急时，所产生的专注力量，也是不 可思议的。同样的道理，藉著宗教的他力安慰，来强化人的心灵，所发出来的力 量，也确实是不可思议的。 （23/7）“这不是鸦片，...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491068199.html
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撰写的《一切经论目序》已成国内孤本,73号窟所刻《檀三藏经》为中国藏经绝版。卧佛院 留存题刻23件,其内容为论证川中佛教由北向南传播提供了依据,也为卧佛院石窟考古研究提供 实证。安岳石刻的佛教价值,还...
石永恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032468753.html
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十八罗汉的观念在元代时就可能存在。［22］然而，以布袋和尚作为十八罗汉之主尊，最早的图像例证就是飞来峰。［23］因为14世纪的唐卡和断代在1435年的藏文绘本的罗汉中已经有布袋和尚造型的和尚和达摩多罗，...Reintroduction to Hangchou's Fei-Lai-Feng”, Ars Orientalis, vol.14,1984,pp.5-50,figs.2-23,29-34. ②第...
谢继胜 高贺福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094168846.html
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心目中的神圣地位却没有受到影响。自元代起，藏传佛教名僧大德赴五台山朝礼者络绎不绝。如《萨迦世系史》及《萨迦五祖全集》等藏文史传记载，大元帝师八思巴曾于23岁（1257年）时，前往五台山听受大威德、玛哈噶...斋，资荐大行皇后”。［23］随着明朝敕封的噶玛巴大宝法王来五台山驻锡传法，五台山的藏传佛教更加兴盛，出现了前所未有的辉煌。关于大宝法王在五台山的事迹，藏文史籍记载较简单，《清凉山志》中记载较详细：“明...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html
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，心无爱著。”运用发起利益众生之心愿，来增长施舍心。 在戒波罗蜜的修行法，如经中第23愿：“受学戒时，当愿众生，善学于戒，不作众恶。”我既受戒、学戒，就要持戒，也愿一切众生，皆“善学于戒，不作众恶。...
曾印珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769444.html
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、菩萨等壁画。其代表窟为第17窟，即“藏经洞”，就是吐蕃和归义军时期名僧洪辩的影窟。 10．瘗窟 瘗窟是用来埋葬僧俗佛教信徒的洞窟，类似于墓葬。在莫高窟北区发现了23个这样的洞窟，是敦煌石窟考古...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00462869806.html