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，据传亲见金刚心菩萨。23岁在桑杰热巴尊前聆听金刚亥母等伏藏法后，又一心修持，相传见到许多本尊佛菩萨面容，并在石岩上留下指印等，取得很高的修行成就。所依上师还有成就者萨隆巴、楚布的多卧热巴、楚秀僧格加...与国师相等，同时赏赐班珂地方45家之地给他。释迦斡后在孟芝山上建一佛堂，为该地极大之密宗道场，他自己一度在卡金刚岩山专一修持，享寿63岁圆寂。[23] 与元朝接触的另一个宁玛派著名人物是雍顿巴·...
蒲文成
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当地佛寺所存的各种经论均已研习穷尽。到唐高祖武德五年(622年)，23岁的玄奘在成都受“具足戒”，并坐夏学律。“具足戒”又称为“大戒”，是佛教僧尼的最高戒律。佛教徒们认为，要成为一个合格的僧侣，必须...
董煜妮
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“第六届纪念涵静老人宗教学术研讨会——宗教关怀与现代生活”综述 由台湾中华宗教哲学研究社主办的“第六届纪念涵静老人宗教学术研讨会——宗教关怀与现代生活”于2005年12月23-25日在台湾南投县鱼池乡中明村天帝教镭力阿道场举行。自1992年起,中国社会科学院世界宗教研究所与中华宗教哲学研究社每两年在大陆合办一次宗教学术研讨会,至今已举办七届;白1995年李玉阶先生逝世周年起,中华宗教哲学研究社...
李建欣
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阁门奏慰後，赴寺行香，请为永式。’从之。 ”（《唐会要》卷23，） 国朝忌日行香，我们分析：越往后，故去的皇帝愈多，忌日各不相同，以就近故去的皇帝忌日为准，还是以前朝规定为准，各朝可能不同。从天祐二年（...日崩，其时缘则天临御，用十一月建子为岁首。至中宗复旧用夏正，即正月行香废务日，须改正，以十一月二日为忌。”（《唐会要》卷23 ） 将官吏集中起来行香，并不是一件特别容易的事情，因而不可能只要是前朝帝王...
梁子
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应是长江流域的吴地22。1986年4月在鄂城西晋墓中发现的佛像夔风镜，表明这种图纹装饰的铜镜仍在吴地流行23。 孙吴时的陶瓷器上，也流行以佛像为装饰图纹，自50年代以来，在江南吴墓中不断被发现。发现...
不详
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思想》，《社会科学辑刊》，1996年第4期，1996.7，页106-110 孙亦平，《试析康有为对中外文化的双向选择》，《南京大学学报(哲学.人文.社会科学)》，1996年第1期，1996.4，页23...171 郑志明，《康有为的宗教观 (上)》，《鹅湖》，第23卷第3期，1997.9，页17-28 郑志明，《康有为的宗教观 (下)》，《鹅湖》，第23卷第4期，1997.10，页22-31 林正...
陈广芬
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1927年）。（3）隐山东麓的法藏禅寺，始建于清干隆五十八年。（4）七星公园内的栖霞寺。（5）分布在叠彩山风洞的25龛97尊唐末宋初的佛教造像。（6）骡马山北麓唐代摩崖造像6龛23尊。（7）隐山清代...
不详
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法界三义23 表2．2 ：法界三义类通24 表2．3 ：四种法界26 表2．4 ：十玄门之异体与同体32 表3．3 ：所拣有三种意思61 表3．5 ：三门以法拣情论65 表3．8 ：以...
唐秀英
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大卧佛，独占山峰的半壁岩面，长达36 米，却只刻了佛的上半身，下半山与山体结合，隐于祥云雾霭中，可谓匠心独运。 安岳卧佛全长23米，在八庙乡卧佛沟。在经窟上刻满了佛经，共有131 平方米，约26万字...
不详
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不该粘着它当成你的。之后你便能根除对身体担心的执着——因为其中完全没有什么是你的；它单纯地只是一种工具，供你用来造善业，并尽你所能地全部还清你所负的旧恶业。 23．当你专注看着痛和苦时，你必须到达...
阿姜放
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