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中国佛教与儒家人本思想 恒毓 《世界弘明哲学季刊》编委会主席 澳洲新南威尔斯大学访问学人 华梵大学 第六次儒佛会通学术研讨会论文集--下册 ( 2002.07 ) 页153-165 ... p153 【提要】 儒家主张人本,佛教强调慈悲。本文分三步论述和揭示佛教慈悲精神与儒家人本思想之间的某种联系:第一,儒家对人的理解和评价依据;第二,中国佛教对人的观念转变;第三,中国的佛教...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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、97~99、146~153、155~156、 158~162、171、174、178~179、197~199),循海的约 三十六人(编号为79、153、...
曹仕邦
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孟氏,而大畅于大鉴 。推离还源。如旅人之归其乡井也。自东自西,一而已 矣!(注 152) 并且认为“浮图之说”是“不背于孔子”,而“大鉴之道”是“不背于孟子”,(注 153) 更───... 151)〈没宁录序〉,收于《初学集》卷 29, 页318下~319上。(注 152)〈一树斋集序〉,收于《初学集》卷 33,页353上下。(注 153)〈阳明近溪语要序〉,收于《初学集》卷 28, ...
连瑞枝
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布施概念的变迁(四) ______般若经中的布施思想____ 白石凌海著;圆光佛学研究所 许洋主译 圆光佛学学报 第五期(2000.12) 页153-168 -------------------------------------------------------------------------------- 页153 一、序言 笔者已以<布施概念的变迁>为题反覆加以...
白石凌海著
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日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动
释慧严中华佛学学报第 11 期1998.7月出版中华佛学研究所发行页119~153
---------------------------------------...恩师来台。[33] ────────[27]《台湾佛教百年史之研究》,页147~页153,南天书局,1996年3月。 又《20世纪台湾佛教的转型与发起》,页33~页45。 [28]《菩提常青》第...
释慧严
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无我之肉身等。在《法句经》153-4二偈中,提到释尊成道时的叙述: 153 寻求造屋者(渴爱烦恼), 而未曾发现到它的我, 在多生的轮回中轮转, 生[死轮回]永远是痛苦的。[3] ...
水野弘元
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于报恩寺云集。齐整威仪,雍雍而来。不许一前一后,失于规范。若有不禀条流,而扫装眉,纳鞋赴会,发长逐伴者,施罚不轻。今遣仓司递帖先报。伏蒙处分。(后缺)”[2][P153]S.2575《己丑年(929)...日帖。道场法律,法律,检校僧政。”[2][P164]本件前粘连有《乾佑四年应管内外都僧统帖》,内容与本卷完全一致,只是本件前后残缺。”[2]Pl51~153]在这两件帖中着重强调责罚不轻,而没有像其他...
郑炳林
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-- 22. 关于空行母外、内、密三阶段的释义,系 Willis 引述 Geshe Jampel Thar’dod 的说明。见p.153注57。 23. 五方佛父与其眷属(法侣),依次是中方的...母密续、不二密续,及其下更为细部的教法、仪轨中,会有极细密的分说与释义,以因应不同的修持状态与传承。详见《藏传佛教世界》第三部份〈西藏的金刚乘佛教〉的说明,p. 90-153。 30. 此书的藏文原典...
刘婉俐
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号,民国24年1月15日,页101-102。 143. Welch, Holmes. The Buddhist Revival in China, pp. 153-155. 144. 〈六月三日中...重要的压力源头[153]。 以居士立场言,改革僧制,设办僧学,若以在家信徒身份直接参与,自属不宜[154]。至于慈善事业,一者,可不悖宗教救济众生之旨,二者,亦可一改佛教徒专业自修,少参与公益事业之...
不详
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著述36种,41函,410卷,并入该藏,并附《永乐南藏》4种经卷和目录,计5种,15函,153卷,改变了摺装本藏经的传统版式,加大了字体和片心,成为每版25行,5个半页,每行17字,字行也采用赵体。
...1676)完工;由嘉兴楞严寺集中经版刷印流通。全藏分正藏、续藏和又续藏三个部分。正藏210函,完全按《永乐北藏》的编次复刻,千字文编闪天字至史字,末附《永乐南藏》特有的5种,153卷。续藏95函,收入藏外...
不详
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