-
特色，在贾应逸《高昌回鹘壁画艺术特色》(《新疆艺术》1989年第1期，43-48页)和任道斌《关于高昌回鹘的绘画及其特点》(《新美术》1991年第3期，31-40页)二文中有著精辟的论述。笔者与...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113642779.html
-
开元寺以及各地佛寺相继恢复开放。但佛教由于经过了几十年的衰败，至此已是僧才缺乏，难以为继。创办佛学院，培养僧伽已是当务之急。1988年4月，在释定持主持下，开元寺举办了僧伽培训班，招收学员43名，至...
胡巧利 何方耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115442802.html
-
。(大15，163上；大55，43上-中) 这段话主要是结合安般六事(安般禅的修行的六个阶段)来解释禅定的方法、实质和阶位，我们集中来看其中对禅定的基本含义及四禅阶位的理解。 在康僧会看来，禅定...
宣方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171843191.html
-
之物。惠能在得法偈语中说“菩提本非树,明镜亦非台,佛性常清净,何处惹尘埃”。这里“性净”即是“性空”之意,并非如学界所界定的那样是一种圆满具足的精神实体。[3](P141,P42～43)因为如果把佛性...
孙延军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172143195.html
-
壁画，蔚为大观。作为高昌回鹘王国的首都，吐鲁番一带佛教非常兴盛，伯孜克里克千佛洞至今还留存著相当丰富的回鹘壁画，其艺术特色，在贾应逸《高昌回鹘壁画艺术特色》（《新疆艺术》1989年第1期，43～48页）...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183243275.html
-
。 [xvi] 林东阳，＜我所认识的父亲＞，页2。 [xvii] 参考王见川，〈林德林与其佛教事业〉，《圆光新志》双月刊第43期（1999年1月），页31。 [xviii] 她的同期驹大同学...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203643403.html
-
巴波那桑山，位于提纳弗利县境内，北纬8度43分，东经77度22分的地方。我国藏族僧人多罗那他(1575－I643〉名著《印度佛教虫》记载：优婆塞寂光、月宫，曾到此山巡礼。我国浙江省的普陀山，西藏拉萨的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243243659.html
-
)(20)王尧、陈践译著：《敦煌本吐蕃历史文书》，北京民族出版社1992年版，第173—174页。 (21)王尧编著：《吐蕃金石录》，文物出版社1982年版，第43页。 (22)恰白·次旦平措：《...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043884.html
-
……」
《世說新語箋注》〈文學〉23：「殷中軍見佛經，云：『理應在阿堵上。』」意指玄理應在佛經中見著。
《世說新語箋注》〈文學〉43：「殷中軍讀《小品》，下二百籤，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支...
羅文玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294943960.html
-
佛在前世中有43次成为树神[24]。如此影响之下，佛经中树神出现的频率愈来愈高。如《法苑珠林》卷四十七就载有一段关于树神故事的经文： “佛告文殊师利：我初逾城，离父行宫，四十里到彼丛林，身小疲怠，...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343644620.html