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  • 天台宗的现象即本质说

    第34卷,第43页下。)这都是说,一一法中都有权实,权实是相即的,人们若能于权教中,当下观照实教的平等一如之理,即入权实不二之门。智顗还以众生法为例来说明权实相即之理:  今明权实者,以十如是约十法界...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教本无说的兴起与终结

    13〕《续藏经》第1辑第2编乙第23套第4册第429页。   〔14〕《大正藏》第42卷第29页上。   〔15〕《大正藏》第45卷第152页上。   〔16〕《晋书》卷43,《王戎传附王衍传》...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463341241.html
  • 刚晓法师:话说佛教之一

    嘉兴楞严寺集中经版刷印流通。这部藏经分正藏、续藏和又续藏三个部分。正藏210函,续藏95函,又续藏47函,康熙十六年以后,抽去续藏5函、又续藏4函。计正藏210函,续藏90函,又续藏43函,共收经...

    刚晓法师

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  • 浙江佛教及其历史特点

    杭径山,后又分散于刻于嘉兴及江苏等地,康熙十五年(1676)完工,集中印刷于嘉兴楞严寺。正藏210函,续藏90函,又续藏43函,都2090部,12600余卷。普宁藏及嘉兴藏对日本诸藏如《天海藏》、《...

    董平

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    ,不确。   (据《集成》191卷第505册之2叶A中)   43、真缘  无锡梁氏   明万历(1573至1619)间卒  《无锡县志》   (据《集成》193卷第505册之11叶B上) ...

    宗舜法师

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  • 论太虚唯识学思想的分期及其特点

    。”  (5)印顺:《太虚法师年谱》,第42页。  (6)同上,第43页。又《我的宗教经验》云:“当时其他的经论虽看,但很注意看《唯识述记》。《述记》中释‘假智诠不得自相’一段,反复看了很多次,又一次...

    李广良

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  • 宗密年谱简编

    澄观传考证,见其《隋唐佛教史稿》)宗密这样做,也是有怀念其师之意,也说明汤氏的考证也是有据的。同样的事,宗密做过多次,比如礼荷泽塔,祭双亲墓。   822年(唐长庆二年),43岁   是年,宗密在终...

    董群

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

    。   42、浙江鄞县金峨寺海鲸与宁  鄞县姜山陈氏   清嘉庆十五年(1810)卒,世寿等不详。   据《金峨寺志》卷五,《续编》第八册第202页。   43、浙江鄞县金峨寺超伦心月  鄞县...

    宗舜法师

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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    。至元本,有两个相近的本子,即德异本和宗宝本,“组织上最为一致。”43   杜继文、魏道儒认为,《坛经》是经过多个禅宗宗派增删修订,逐步演化而成的,说它是集体产品,比推测它...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 20世纪法照研究综述

    出版社,日本,1984年。  25江隈薰《唐代净土教の行仪—怀感、慈愍、法照について》,《日本佛教学会年报》第43号,1977年。  26Weinstein Stanley, Buddhism ...

    圣凯

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