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174 【2】《吐蕃金石录》p43 【3】恰白·次旦平措著、敏学译《聂尺赞普本人是蕃人－悉补野世系起源考略》，《西藏研究》1987年第一期。 【4】王尧编《吐蕃金石录》p101 【5】陈庆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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锦堂月 25滚绣球 41串角序 10醉翁子 26醉太平 42华严灯赞 11西文经 27天下乐 43请观音用 12劝善诚 28春 44寄生草 13...
王丹
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仍然保持了各部分的协调统一，呈现出宋塑的独特风格。这些，都充分显示了宋代工匠对生活的深刻洞察力和高超的艺术水平。宋代石窟及塑像，至今仍保存了很多，比较主要的有第36、90、43、133、165等窟。...
不详
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苑中，为立塚，呼为‘鹦鹉塚’。”[1] (P42－43)《多心经》又名《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛教经典，其宗旨是用般若观察宇宙万物皆空而悟出成佛的道理。在唐代，较受人欢迎。如《广异记·王琦》载：“...
李娟
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释慧远：《沙门不敬王者论》，《弘明集》卷五，《大正藏》第52卷，第31页下。
[43] 东晋·释慧远：《庐山出修行方便禅经统序》，《出三藏记集》卷九，《大正藏》第55卷，第65页下。
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冯焕珍
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造业。 43 忍辱是心不动定住，感谢佛菩萨加持，愿他们早日消除迷惑颠倒，早日觉悟，好好念佛，同生极乐。 44 嗔恨心起时，莲花托着，佛光照着，把无始劫以来的嗔恨化解掉，把烦恼转菩提，随缘了旧业。...
不详
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（32）畜作非法戒、（33）观听作恶戒、（34）坚持守心戒，及（36）不自作誓戒所举的十二愿等，都是上二本所没有的，而和《大般涅槃经》卷十一“圣行品”所说相契。又如（28）故别请僧戒、（43）故毁禁戒...
觉灯法师
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2 p666
3 p667
4 p668
5 p669
6 p2
7 p43
8 p47
9 p53
10 p56
11 p64
12 p...
贤达法师
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43)；开元年间张嘉贞所撰《北岳恒山祠碑并序》：“阴阳不测夫奥，所以存像设、建祠庭矣” [4](p25)都从哲学的角度把神解释为自然力量。“阴阳”是两种自然力量，也可以理解为气，气的运行是有规律的，有些...
不详
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观念的厘清 37
二、儒家的道学传承 39
三、佛家的道学传承 40
第三节 智旭判释儒佛的依据 42
一、对待绝待 43
二、迹本权实 44
三、四悉檀 45
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黄馨仪
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