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无理”。
陆九渊改造孟子“万物皆备于我”，说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我”【《与侄孙浚》，《陆九渊集》卷一，13页。】，把“心”与“理”说成我固有，而不是外物给的，就为“心”的独一无二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444253424.html
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大字赫然留在石碑上。原存石碑现已建成关楼，全用花岗石精雕砌成，高7米，宽13米，结构严谨，气势雄伟。“赵州关”牌额为全国人大常委会副委员长许德珩手书，用大理石刻金饰于关楼之上，辉煌壮观。前面所提到的苏轼...
刘宗向
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491753647.html
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阿育王大殿。12世纪时的国师乌多罗耆婆于1180年带领众多弟子前往锡兰求法，后来从锡兰请来精通三藏的大寺派比丘僧，建立了新的派系僧团。到了13世纪时蒲甘王朝的另一派森林僧院的比丘开始不尊守严格的戒律，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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巨大的牺牲方才加以平定[13]。到10世纪初期萨马尔罕还有五百多摩尼教徒居住[14]。 摩尼教从楚河更东渐传入天山南路之西域，应在中国的则天武后延载元年（694年）以前。据敦煌出土的一件文书，在此数年...13世纪作者卡兹维尼（Kazwīnī）之记载，该部族确为基督教徒[21]。葛逻禄部族与此教的关系不明，但知道在当时应属于其领地内的塔拉斯城设有基督教会[22]。在托古兹古兹领地内龟兹附近的拜城（Bai）...
不详
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高丽王朝中后期佛教概况 与前期相比，中后期历代国玉更加崇奉佛教。他们当中有不少人受菩萨戒，经常读经拜佛。常请禅僧说禅，设百座法会请僧讲经，举办各种修忏法会，或求雨，或祈福消灾，或求国泰民安，公元10世纪末至11世纪初，北方契丹3次入侵，11至12世纪之交，女真入侵，13世纪，蒙古前后6次入侵。 在这种情况下，笃信佛教的国王一再到寺院设供，举办法会，甚至发愿和实施雕印《大藏经》，祈求佛菩萨...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130556026.html
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卷13载：“赞陀崛多神僧，蒙氏保和十六年（公元839年），自西域摩伽陀国来，为蒙氏崇信，于鹤庆东峰顶山，结茅入定，慧通而神。” 乾隆《清一统志》382卷引《白古通记》说：“神僧赞陀崛多，以蒙氏保和十六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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通身粉白，亭亭玉立，为16层密檐空心方塔，其规制颇类西安小雁塔。该塔顶铸有铜鹅四只，塔下有明代黔国公沐氏楷书“山海大观”四个大字，每字纵横13米有余。南北两小塔各高42.19米，为10层密檐空心八角塔...
文、图／孙亦非
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下联，赵朴初想了想说：“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。先觉法师高兴地对赵朴初的母亲说：“这孩子将来必成大器。” 为了开阔眼界，增长知识，赵朴初13岁便离开家乡，来到苏州东吴大学附中学习。几年后因学业...
马晶
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快乐；13、来世升梵天；14、以后又到人间做王（领袖）；最后还会因为信佛而成就最高的智慧。 慈悲心的具体表现就是爱惜物命。没有条件和限制的爱心所产生的福德才是无量无边，这就是佛经上所说的“无缘大...
陈柏达
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律学大师——慧光 慧光俗姓杨，定州长庐(今河北定县)人。13岁时随父入洛阳，因灵巧聪明，受到来自天竺的著名禅师佛陀扇多的赏识，劝令出家。于是慧光便从佛陀禅师受三归，不久又从之剃度，学习诵经。在学习中，慧光表现了惊人的天才，从未读过的经文，执卷一览，便如夙习，对经中的义理，且能旁通博引，穷究入微；口才又好，剧谈谲诡，常常出人意表。所以很快就能为人讲经，被人称赞为圣沙弥。胸怀宽广，器度灰宏，因讲经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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