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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    摄一切余行也。)   這種思想,實乃中土佛教人士對《華嚴經》義的闡發。唐圭峰宗密《華嚴經行願品疏鈔》卷三[84]、   朝鮮新羅之華嚴宗學僧元曉(617~?)《起信論疏》卷上[85],並謂修一行而...之四《淨土與禪》,第141至142頁。   [24]聖嚴《法鼓全集》第四輯 第八冊《禪的世界》,第85頁。   [25] 印順《妙雲集》下編之一《佛在人間》,第137-141頁。妙雲集》上編之四《...

    张子开

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  • 真言宗小史 二

    也。学徒逃之野山。欲于其处再建法幢。然觉錽上人逐。赖瑜退。近者根来徒众,又新加迫害于应其上人。根来之僧众,自不喜新义者僧众之住山。是故专誉入泉州国分寺。玄宥隐于(85)北野也。其后专誉受大和太守丰臣秀...

    王弘愿

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    示现,迦叶求缘【83】。无来无去,何后何前?   猗欤睿哲【84】,运谢时贤。风摧道树,浪没慈船。   层塔虚设,宝铎【85】空悬。柏吟宵吹,松生暮烟。   人世移易,陵谷推还。唯余石诔【86】,...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 敦煌经变画研究论著目录

    》2007年4期   张景峰:敦煌莫高窟第85窟与塑绘结合的金刚经变,《敦煌学辑刊》2007年第4期   西林孝浩:第217窟小考,朝日新闻社《朝日敦煌研究员派遣制度纪念志》,2008年   ...

    王惠民

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  • 论鄯善国出家人的居家生活

    期,第15页。   [85][11]   米里马(milima)、希(khi),均为佉卢文文书重量单位,据考,1米里马等于20希。穆立,佉卢文文书原作muli,为“价值单位,在交易中起着普通货币...

    杨富学

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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    米的独峰山上断崖处,高达85 米的地方开凿出好几层众多石窟,是与敬天思想密切相关的。水瓶里的水,是天水,即雨水,是从天上降下的甘露,可以说这正是最具“汉风”的东西。古阳洞正壁的释迦本尊左胁侍的菩萨立...

    上原和

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  • 慧远大师念佛思想所依据的主要经典考辨

    9] 参见《大正藏》卷85,p1268b-p1269a.   [10] 见《大正藏》卷50,p0356c。   [11] 参见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》(上册),第155页,版本同前。   ...

    杨净麟

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  • 温州宗教历史概况略析

    上温州道教的广泛、传播之昌盛与之有着直接的关系。三国朝吴时代,自道教徒在永嘉大箬岩劈石室以来,温州的道教也曾历经兴废交替。清末至民国时期,温州市区有道觀:85座,永嘉32座,乐清18座,瑞安102座,...

    不详

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    慈光禅学研究所,页85-72。   方立天 1993, 〈中国佛教「心性论」研探二篇〉,《圆光佛学学报》,1期,页181–200。   方立天 1998, 〈人生理想境界的追求─中国佛教净土思潮的...会出版   陈永革 2002, 〈心学流变与晚明佛教复兴的经世取向〉,《普门学报》,9期,页53-85。   陈永革 2004, 〈论晚明居士佛学的思想特质及其效应——兼论晚明狂禅效应〉,《世界...

    范佳玲

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  • 达真堪布法语365则

    出来,你就活着往生了、到净土了、到西方极乐世界了。   84、你的身体是坛城,要爱护你的坛城,庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。   85、你面对的所有的事情,都是你修行的对境。   86、什么...

    达真堪布

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