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1204年)，塔林由大小9座白塔组成，巍峨参差，耸入云天，为当地一大胜迹。这9座塔均建在高4米的圆形基座上，中为主塔，高达21米，雄伟挺拔。其余8座小塔分列八角，高10米，形似莲花，宛似群星拱月，壮丽...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10371893889.html
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晚药食”。8点打坐（晚四支香）。9点开大静，9点半钟鼓毕“养息”（养起精神，息除妄想）。除早晚课、用斋出堂以外，禅堂的师父们一天14支香，从早到晚在禅堂打坐。冬天结制，打“禅七”，7个禅七，共49天，...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16422495425.html
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坐（午板香）一小时。1点半出坡。两点三刻晚课。5点半打坐（养息香）。7点半“晚药食”。8点打坐（晚四支香）。9点开大静，9点半钟鼓毕“养息”（养起精神，息除妄想）。除早晚课、用斋出堂以外，禅堂的师父们...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895622.html
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2000年开始重建，并更名为“河南禅寺”。
如今，一座座崭新的庙宇圣殿巍峨，楼阁重重。新建的河南禅寺遍植松柏、香樟、银杏，中间建有长22.6米、高9米多、由6根石方柱衔接而成的石牌楼，其上方正...双檐式建筑，大门正上方悬挂着赵朴初先生手书的“大雄宝殿”金字匾额。古式朱红门扇尽显典雅，殿内画栋雕梁，长幡高垂，佛座祭坛各种图案精雕细琢，形态逼真，金光灿灿，令人赞不绝口。
大殿中央端坐着高达9米的...
葛增民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08411896412.html
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对象，可以说是顺应 宗教情感需要而发展起来的。 塔寺信仰到阿育王时代，得到了更大的发展。《阿育王经》说：“阿育王起八万四千塔已， 守护佛法”。［9］阿育王信仰与护持佛教，使得造精舍，建舍利塔，成为...《大正藏》卷53，580页上。 ［3］《法华文句》卷8下，《天台藏》，801页，湛然寺，台北，1995年。 ［4］《法华经》卷4，《大正藏》卷9，32页中。 ［5］《佛光大辞典》第6册，5421...
妙 安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141982.html
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也是我国洞窟石刻类遗产在1987年莫高窟之后的第二次入选。以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山（简称“五山”）摩崖造像为代表的大足石刻是中国石窟艺术重要的组成部分，也是世界石窟艺术中公元9世纪末—13...，大足的石窟艺术集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，以及大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展...
【佚名】
|石刻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09101610151.html
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[食疗法三] 鲜藕捣烂绞汁，每次50～100毫升，加适量糖，口服，每天1～2次，可治妇女月经提前与量多。
[食疗法四] 莲藕节30克，乱发霜9克，煎汤服用。可治妇女血崩、...情况，最为有效，亦治易流鼻血。
[食疗法十] 生藕节汁饮服，并取之滴入鼻子内，即能止鼻血。
[食疗法十一] 藕节30克，山桅30克，生地9克，水煎服，对鼻出血马上见效，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13174114394.html
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随铁函出土的“金凤凰”。
昨天，神秘的大报恩寺遗址地宫铁函，终于在上午9点30分于朝天宫南京市博物馆地库开启。本报于4日发表的史学泰斗对铁函的揭秘报道中称，可能会有丝绸包裹的“七宝塔”...进行，铁函再次蒙上神秘的面纱。
铁函开启现场 第一阶段
上午9：30至10：30
准备工作：清理顶部保持地库恒温
许海峰。
第二阶段
中午12：30至下午1：30...
佚名
|七宝塔|铁函|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09351227613.html
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释道明年事已高，2002年，由释德光继任第二届主任，副主任释德明、委员有：释圆弘、释圆觉、程宗全、李灿珍、李正先、纪仕勋、任碧莲等9人组成。 西充大佛寺管委会，成立于2002年1月，主任释能圆，释广...释续成、释续清，委员有：罗健芳、任光英、释续悟、何素芬、陈福群、谢文树、何素芳等9人组成。 西充大慈寺管委会，成立于1999年8月，主任释照宣、何子志，委员有：释照宽、朱玉芳、李成俊、李淑华、何仕芳等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132555081.html
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内地应该有很多同样的抄本。是的，我认为以下的诸本都是跟敦煌本同样的抄本。 1．惠昕本的原本(10世纪半以前) 2．晁回所藏本(11世纪，荆南) 3．高丽本原本(9世纪初) 4．圆仁将来本(9世纪半，长安) 5．韦处厚所览本(9世纪初，中原) 6．白居易所览本(9世纪初，洛阳) 要是敦煌本《坛经》真的是传授本，那么，传授这本的不是悟真一派，就是神会一派。不过，无论采用任何说法，可知8...
[日]伊吹敦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353164297.html