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  • 2007全国各地寺院夏令营活动预告专辑

    2007年7月17日、18日。；2005年7月19日― 7月24日。 　　3、通讯地址：陕西省扶风县法门寺 邮编：722201 　　4、电话：+86-917-5256955 传真：+86-...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0913409843.html

  • 听经三载得人身：梁武帝的轮回

    （464－549）就是其中最著名的一位。 　　萧衍是汉代相国萧何的后代，在位48年，寿86岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴...86岁的梁武帝被困于台城。一日武帝梦见榼头笑眯眯地向他走来，醒来后懊恼地说：“唉，真是报应啊！我如果不是误杀了榼头大师的话，佛祖将让我活到百岁开外的，区区侯景又何足道哉！我既已修佛，却又嗜棋，这不是对...

    佚名

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09111420425.html

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（五）

    自相相 第一义谛法体相 佛陀扇多(85) 妄想分别相 他性相 成就相 真谛(86) 分别性相 依他性相 真实性相 ...》第十六卷，第527页中——下。　　85《摄大乘论》卷上，佛陀扇多译，《大正藏》第三十一卷，第100页下。　　86《摄大乘论》卷上，真谛译，《大正藏》第三十一卷，第118页上。　　87《解深密经》卷二...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110842754.html

  • 《新唯识论》第五章 成物

    差别，完全没有关联，亦无所谓数量。须知，数量的意义，就是于差别中有综合，而综合却是与关联相对应的。”86当某个具体的物事在心上现起时，纯白之意可将其物理性相剥离净尽，而以抽象的“一”指代其存在。一而二...473-475页。 　　[83] 熊十力：《新唯识论》，第481页。 　　[84] 熊十力：《新唯识论》，第497-498页。 　　[85] 熊十力：《新唯识论》，第498页。 　　[86] 熊十力：《新...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143542998.html

  • 相国回归 宗风再振

    ，为庄严国土、利乐有情勇猛精进、多作贡献。”赵朴老热情洋溢的讲话，对河南佛教界是极大的鼓舞和鞭策。86岁高龄的赵朴老，此次赴河南省考察，不但召开了多次会议，还应省、市领导和佛教界高僧大德的要求，给他们写...界人士，云集在相国寺，隆重举行佛像开光、迎奉藏经、方丈升座与日本国京都相国寺结为友好寺院签字仪式。86岁高龄的全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴老，不辞辛苦风尘仆仆地又专程赴河南，出席了庆典法会并讲了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15485457809.html

  • 北朝独立造像的佛诞图像

    。　　林保尧，《法华造像研究》，（台北：艺术家出版社，1993）。　　国立历史博物馆编辑委员会编，《佛雕之美－北朝佛教石雕艺术》，（台北：国立历史博物馆，民86）。　　李再衿编，《中国佛教雕塑》，（...93。佐藤智水，＜北朝造像铭考＞，《史学杂志》，86编10号（1977.10），页1-47。李玉王民，＜敦煌428窟新图像源流考＞，《故宫学术季刊》，10：4（1993夏），页1-34。　　李玉王民，...

    庄正晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231363659.html

  • 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例

    与西方净土的观念 67　　第四节 老年佛教徒老人面对死亡的观念 74　　第五节 老年佛教徒来世乘愿再来娑婆世界的憧憬 80　　第五章 结论与建议 86　　第一节 结论 86　　第二节 建议 91　　第...

    释慧开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231663663.html

  • 妙云集导读（十九）佛在人间（三）

    圆满”85，因此有出世解脱的必要。但就世间而言，在还没解脱之前，还是非尊重生命彼此的我、我所爱不可，否则会造成彼此倾轧而谁都无法生存并求取快乐的局面。因此，“非追求和乐的共存不可”86。基于这个原则，...～80印顺导师，《佛在人间》，页九。　　81印顺导师，《佛在人间》，页二九八～二九九。　　82～86印顺导师，《佛在人间》，页二九九。　　87～93印顺导师，《佛在人间》，页三○○。　　94印顺导师，...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868486.html

  • 传统与现代的对话——从“音乐禅”看中国佛教音乐新发展

    民族出版社出版发行的词集《与生命相约》，其中收入正兴法师出家前后创作的歌词佳作86首。目前，正兴法师和他的工作人员正在建立音乐禅工作室网站，并准备出版自己的音乐禅专著《挥洒红尘》。中央电视台、《人民日报...词集《与生命相约》共收入了法师出家前后创作的歌词佳作86首。这些词涉及的内容范围广，除了宣扬佛理外，还包括对亲情、友情等现实题材的描写，如《送你一束三角梅》，《绿色的军衣》、《送一个军礼给老兵》、《...

    陈瑜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023991882.html

  • 默照禅与看话禅比较研究

    受戒 73　　（三） 得法与弘化 76　　（四） 示寂 79　　二、 宏智正觉的著作80　　（一） 《宏智录》版本 80　　（二） 《宏智录》内容结构 83　　第二节 默照禅思想的要旨 86　　一、 本具佛性86　　二、 空劫前事95　　三、 本证自觉 100　　四、 非思量处 106　　五、 修证一如 111　　六、 至游禅114　　七、 宏智四借 115　　第三节 默照禅的修行方法 118　　一...

    郑真熙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181659599.html
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