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  • 唯识学上之种子义

    体性相同，是互相违，在一身中，不得俱时和　　合而有。要种子望于现行果，不是同类法，互不相违，能在　　一身中，有俱时现在能生之作用。瑜伽论云：「与他为因，　　即种望现　　62页　　。亦与后念自性为因，非...

    雨昙

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  • 吴越诸王（893-978）与佛教

    ，废宏侑而拥立弘佐。钱弘佐接继王位时才十四岁，就由丞相曹弘达摄政，[62]　但是钱弘佐只在位五年就去世了，谥号忠献。 　　钱弘佐在位期间有几项与佛教有关之事迹，他即位时即免道宫佛寺之赋税，[63]　并...浙金石志》，卷4，页10。 　　[61] 参《吴越备史》，页38和诸葛计《吴越史事编年》，页232。 　　[62] 参《新校本新五代史并附编二种一》，卷67，页840-41。 　　[63] 参《十国...

    黄绎勋

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  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    四类：1 欲漏：对性欲望的缺漏。2 有漏：对生存欲望的缺漏。3 无明漏：对四圣谛不知的缺漏。4 见漏：无知地接受某种观点或见解。[62]　　漏（āsava）这个字反应了对事物有较不好的习惯模式，由此...

    Michael S. Drummond

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    、无碍智，则得现前。」[注61]说明：「一切众生皆具如来智慧者，本觉理体也。因妄想执着而不证得者，逆本觉而起惑造业、轮回六道也。离妄想则智慧现前者，顺本觉而修，渐至圆成佛果也。」[注62]　　儒家方面...　[58] 同注10．页102，103。　　[59] 同注l，页2720，2721。　　[60] 同注3，页573。　　[61] 同注3，页574。　　[62] 同前注。　　[63] 同注3，页574...

    陈秀慧

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  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（1）

    　茶试新火，喜看榆柳变炉灰。」(注62)如此诗句俯拾皆是　　，举不胜举。而上引诸诗，可以证明茶艺对于寂寞的人生，　　深有慰藉的功能在，或自啜，或对客，或病中，或社饮，因　　品茶而引发诗兴，足于排寂遣寞...

    吴智和

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  • 弥勒信仰在新疆的传布

    。值得注意的是，在整个梵文残卷中，只有弥勒一个菩萨的名字出现，其他的菩萨大士们的名字都包含在“以弥勒为首的”里面。　　第二次：上引书，页599,Bl.62-63。这里讲的是布施(dāna)中所隐含的...

    季羡林

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    伏曦太昊陵（淮阳） 　　61,太清宫（河南鹿邑） 　　62,开化寺（山西省高平） 　　63,龙泉禅院（大周泽州阳城县） 　　64,普救寺（山西蒲州明珠，郭威召寺中僧人讨问良策,僧曰:“将军若发善心,城即...沁阳） 　　60,伏曦太昊陵（淮阳） 　　61,太清宫（河南鹿邑） 　　62,开化寺（山西省高平） 　　63,龙泉禅院（大周泽州阳城县） 　　64,普救寺（山西蒲州明珠，郭威召寺中僧人讨问良策,僧曰:...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    譬喻经一类作品，作了总体的文学价值描述(注：郭良@③：《佛教譬喻经文学》，《南亚研究》1989年第2期，62-66、73页。)。丁敏的《佛教譬喻文学研究》，是第一部以譬喻文学这一种佛教文学体裁为研究对象...

    不详

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  • A History of Religious Ideas

    being grounded in what he believes to be surpassingly real (see esp. I, xiii, 2, 239ff, and 3, 260-62)....

    Mircea Eliade

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312371828.html

  • APPEARANCE AND REALITY IN CHINESE BUDDHIST

    them they are nothing."(22) He says p.62 further, "these external...

    BONGKIL CHUNG

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382271906.html
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