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  • 敦煌遗书所反映的寺院僧尼财产世俗化

    获得,后期的寺院土地,则多靠寺院出资购买为主要来源。这在晚唐五代的敦煌寺院文书中有着大量的反映。   现藏法国巴黎国立博物馆的伯希和文书第3032号背(简称P3032V)和P2042V,是敦煌净土寺的两件《破除历》,即财产支出帐。其中多处记载净土寺买地的破用。举例如下:②   P3032V(二)《净土寺破除历》   280-281行“粟二十硕,(买)罗家地用。”   P3032V(三)《净土...

    李德龙

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  • 《大乘庄严经论.修行品》初探[1]

    Doctrine du Grand Véicule selon le Système Yogācāra, Tome I, LibrairieHonorè Champion, éiteur, Paris, 1907。...trāla?kāra by Arya Asa?ga with Hindi Summary by Acharya Narendra Deva, Bauddha Bharati, Vārānasī, ...

    释善音

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060942622.html
  • 蕴处界三概念之分析研究

    或其主体要素。  (14)耳识界(`srotra-v. dh., sota-v. dh.):  即听觉的认识作用,或其主体要素。  (15)鼻识界(`ghrana-v. dh., ghana-v. dh.):  即嗅觉的认识作用,或其主体要素。  (16)舌识界(`jihva-v. dh., jivha-v. dh.):  即味觉的认识作用,或其主体要素。  (17)身识界(`kaya-v. dh...

    张瑞良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083071290.html
  • An example of Japanese rationalism

    action are in opposition to each other, so that they each have different functions.(v) The principal features of Nature are as follows:(v-l) It has no purpose or evaluative differentiation.(v-2) It ...

    Takehiro Sueki

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313471836.html
  • Determining which Jaina Philosopher was the object of criticisms

    any explicit mention of Mahāvīra as being "sarvajña" or "kevalin"—words that directly indicate omniscience. Even in the Yuktyanuśāsana, written in praise of the greatness of the Lord Mahāv...

    Fujinaga Sin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06085372094.html
  • The Logic of Four Alternatives

    is true. Thus the formula, - (p v -p), must be necessarily false. This can be shown to be the case. ...and ($x) A to be false, if there are no fx's: [($ x) (fx ‧ -gx) ‧ ($ x) fx] V [-($ x) (...

    K. N. Jayatilleke

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270172715.html
  • 《俄藏敦煌文献》第17册部分写经残片的定名与缀合

    17013正背两面,正背之间经文约缺1行。册页装。缀合顺序为Дx17013R+Дx17013V。   Дx17013R,存6行,行4-21字。起“莫诃迦里”,讫“瞿摩为坛”。经见《大正藏》第16册第665号第439页C栏6-21行。   Дx17013V,存6行,行5-20字。起“列坛内”,讫“得解脱”。经见《大正藏》第16册第665号第440页A栏1-14行。   《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》卷第...

    邰惠莉

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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究(二)

    雖然由於是因緣所生,以致沒有內在、真實的本質,但卻能夠說明事物沒有內在、   p. 218  真實的本質( ni?svabhāvatva-prasābhane bhāvānā? vartate )。[...svabhāve ),因此,它(「一切皆空」這一語句 )告訴我人( j?āpayati ) 事物都是沒有自體的( bhāvā ni?svabhāva iti )。[73]  這簡單的幾句話,告訴我人有關龍樹最...

    杨惠南

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  • 敦煌写真邈真画稿研究——兼论敦煌画之写真肖像艺术

    邈真像画稿,内容特殊,资料珍贵。仅见有SP.163(Ch.00145)坐禅高僧像、P.4522v男子头像稿、P.2002v一男子像及头像画稿三份。作为敦煌画稿之一种,拟作研究。  一、SP.163白描...高僧禅修时特征之一,所使用的僧包时艺术手法一致,他们在实际生活中见到的敦煌僧人们所使用的同类随身物品也是有时代共性的。  二、P.4522v白描稿   P.4522正面为《受八关斋戒文》,背面内容分二...

    沙武田

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  • Modern Hindu Exegesis of Mahayana Doctrine

    Self," The Indo-Asian Culture, V, No. 2 (October, 1956), 140 f. Also, Mahadev Desai, With Gandhiji ...," Gandhi Marg, V, No. 2 (April, 1961), 125 ff.     p.20 ten by Pandit Lak.smiinaatha Jhaa ("...

    Agehananda Bharati

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06152572312.html