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  • 六度寺:王母墙里的禅庙

    。“六度”即“六波罗密”———布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。   从旧址规模上看,六度寺由砖木结构、建筑精巧、雕梁画栋的两座庵堂构成。主庙大殿10间、配殿16间,东、西厢房各20间,倒厅、山门...这些雕刻在陡岩上的神龛是用来祭祀或做墓地标记的,共有20几处。   从昆嵛山上俯瞰,六度寺村被群山环抱,特别是北边的山,绕村形成半圆形,山石裸露,其势高而陡峭,且山峰绵延不断,颇有“长城”之势。因此...

    【佚名】

    |石佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08504710253.html
  • 哪些检查可以预测胎儿健康

    进行细胞学检查。怀孕40-70天时,胚泡周围布满绒毛,是进行检查的最佳时间,比羊膜腔穿刺的最佳时间(第16-20周)要早得多,其意义当然就大多了。目前它主要用于了解胎儿的性别和染色体有无异常,其准确性很... 这是一项技术性较强的产前诊断项目。一般在怀孕第15-20周时时行检查。用超声波定位后,经过局部麻醉作一腹部小切口,将此镜插入羊膜囊,可以直接观察胎儿的外形、性别,判断有无畸形,进行皮肤...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20080915068.html
  • 老挝佛教信仰

    佛教传入老挝以前,老挝人信神教和婆罗门教。佛教初传入老挝时影响不大。14世纪中叶,法昂统一老挝,建立澜沧王国,并迎娶吴哥公主为后。随之一批柬埔寨僧侣到老挝传播小乘佛教,法昂并定佛教为国教。16世纪...老挝战争不断,一些寺和塔被抢劫和破坏。20世纪,法国殖民主义者入侵后,虽然很多基督教传教士也随之而来,可佛教不仅没有削弱,反而再次复兴,成为人们生活中的一个重要组成部分。全国的佛教以及和尚、尼姑都在最高...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545158165.html
  • 藏族艺术博物馆——江孜白居寺

    拥有五六个“扎仓”(殿堂),因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。该寺现有16个扎仓。  菩提塔是白居寺的标志,建于明永乐12年(1414年)。塔座占地2200平方米,呈曲折形,四面20角,为5层阶梯状。塔瓶为圆柱形,直径20米,内设佛殿4间,门上饰有飞龙、跑狮、走象的浮雕。塔顶十三天比例粗壮有力。全塔高9层,约40米。塔内有佛殿、龛室和经堂77间,共设108门。塔内雕塑和壁画极其精美,是在西藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572464920.html
  • 著名微雕艺术家罗兰在一粒米上刻18罗汉(图)

    一粒米上的18个罗汉 罗兰认真制作微雕作品 一粒米上刻了18个罗汉、一片指甲大小的象牙上刻有6120个字的《孙子兵法》、一根火柴棒上雕有16个恐龙……甘家大院的工作室内,著名微雕艺术家罗兰带着记者一起走进了她的“微雕世界”。进入罗兰的“微雕世界”,一个放大镜是必不可少的,不然的话,那些毫厘之间苍劲古朴的文字图画,用肉眼看去只是一个个细如针孔般的黑点。 10岁从父学艺、20岁正式...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09501282221.html
  • 23种能在室内吸毒的植物

    温暖湿润及通风良好的环境,喜阳也耐阴、管理养护方便。   15、巴西龙骨   昼夜吸收二氧化碳释放氧气的。且易成活。   16、常春藤   能有效抵制尼古丁中的致癌物质。通过叶片上的微小气孔,...大大降低。   18、银皇后   以它独特的空气净化能力着称:空气中污染物的浓度越高,它越能发挥其净化能力!因此它非常适合通风条件不佳的阴暗房间。   19、铁线蕨   每小时能吸收大约20...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11493786066.html
  • 宁波北仑碑刻

    1.15米,碑文楷书,16行,行42字。李侯,名寿榛,知镇海县,德政颇多,县人刻石碑颂之。碑文从侧面反映清咸丰二年(1852),镇海水手响应上海“小刀会”起义,遭到清政府镇压的史实。   集福庵碑记   原位于新碶街道星阳村集福庵内,现保存于北仑博物馆。清咸丰五年(1885)立,高1.81米,宽0.8米,厚0.12米。碑文楷书,20行,每行34字。李寿榛撰,卢浱书丹并篆额。   姚燮墓碑 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415190200.html
  • 平和、坚毅话香巴上师

    尼泊尔出世,1岁时,父亲去世,从此与母亲相依为命。2岁时,他家收到一封寄自16世大宝法王的认可信,鉴定2岁的小男童为过去香巴上师的乘愿转世,上师今为第二世。  过去世的香巴上师乃是个大禅定者,为15世大宝法王的徒弟。他的生活艰难困苦,甚至一个星期没有任何的食物进口。他曾在无人到达的山洞中,过着禅修的生活达12年之久。他也重修建设了20间寺院。殷勤的将那些受到生命威胁的动物一一放生。累积了无上的功德。...

    子君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401345493.html
  • 吉林磨盘山万德寺四十九天七期精进禅七现正进行中(图)

    和尚的法卷,现为临济宗第四十八代传人。(16能禅字岳凡,法名:旨渊,付法偈:此是如来法 出障真如现 一念万年去 万年作一念 )。万德堂——万德寺的禅堂,是按照扬州高旻寺第二代禅堂建造的;禅七中的...二板一钟(吃生薑盐开水)5:20 催板5:25 抽解5:30 止静(三板一钟)6:30 听开梆开静(静坐一小时) 早 六 枝 香 10:05 起香10:15 抽解10:20...

    万德寺

    |吉林|磨盘山|万德寺|禅七|能禅法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13041594400.html
  • 二十世纪上半叶中国之佛教制度研究概况

    。针对后者的研究,主要是佛教制度的研究[1],属于宗教社会学的范畴[2]。长期以来,义理方面的研究是佛教研究的主流,学者辈出,成果如山;佛教制度方面的研究却一向薄弱,成果也相对较少。本文意在对20世纪上半叶中国内地在佛教制度研究方面的学者与论著,作一个概要性的回顾。  有学者指出:“严格的现代意义上的中国佛教研究始于二十世纪初。”[3]但是直到20、30年代,中国佛教研究才出现一个较为兴盛的局面,...

    朱贻强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300060282.html