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30分，宁化县安东乡安东村一庙堂因蜡烛倒伏点燃香纸引起火灾，烧伤一人，直接经济损失6万元； 1998年2月9日12时3分，仙游县赖店镇玉塔村一寺庙起火，当场烧死2人、重伤5人，造成2万多元的经济损失，...占总人口的50％，所谓的庙、宫、观、殿、堂、坛、祠、亭、境等民间信仰的庙宇就多达数千座。属半城镇半乡村行政管辖区域的仓山区，已查明上报的民间信仰庙宇就有200多座，多的地方一个街道就有10多座，一个...
黄孝齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512468234.html
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荣增堪布主持。从此以后，荣增堪布即在菩提学会、班禅纪念堂等处传修密法。 1940 年，他在菩提学会发起建造九世班禅大师铜像，于是年 9 月竣工后，曾于 农历九月十九 （公历 10 月 19 日 ）观音节，在上海觉园报本堂楼上举行开光大典。并于是日起，举行千灯供 10 天，参加的诸山长老和四众弟子甚多。由于荣增堪布长期在沪传修密法，从而推动了藏传佛教格鲁派密法在上海的流传。 近代上海弘传藏传佛教格鲁派...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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法师：安徽颖上人，1968年5月出生，法号正宏，俗名李义将。1987年9月在南京栖霞寺出家。南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委。
进入佛门10多年来，传真刷新“出家人”多个第一：...不少佛学知识，因此正式做和尚后第10天，我就请求要报考佛学院。
求学 考上南大国际事务专业
记者：你后来还考上了南京大学？
传真：我1990年从佛学院毕业时，在寺庙的工作仍是看门。...
传真法师
|佛学论文|因明|五明|
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道教才传播到全疆各地。
公元6世纪前后，摩尼教由波斯经中亚传入新疆。9世纪中叶，以摩尼教为国教的回鹘西迁新疆后，促进了摩尼教在新疆的发展。信仰摩尼教的回鹘人在吐鲁番地区建造寺院，开凿洞窟，翻译经典，绘制壁画，弘扬摩尼教教义和文化。在摩尼教传入前后，景教（基督教的早期派别聂斯脱利派）也传入了新疆，但早期传播不够广泛。到元朝时，才因为大量回鹘人接受景教而兴盛起来。
9世纪末10世纪初，...
张馨洁
|佛学论文|因明|五明|
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态度，真实的事例，向三国政府和宗教界介绍中国宗教的真实情况和中国的宗教政策，通过交友交流，增加互信，释疑解惑，为我外交工作大局服务。在此次访问中，代表团共与三国副部长以上政要6人进行了工作会谈，拜会基督教主教近10位，与10个宗教组织进行了交流，接触宗教上层人士和知名人士数十人。代表团团长叶小文还向挪威宗教界人士作了《中国有宗教信仰自由吗》的专题演讲，有针对性地回答了挪威政界、宗教界对我宗教现状及...
宗方
|佛学论文|因明|五明|
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如下：
狗 20天 300天 1岁 2岁 4岁 6岁 8岁 10岁 12岁 16岁 20岁
人 1岁 15岁 18岁 24岁 33岁 42岁 51岁 60...3.6％)体重过重，有10狗(3％)有消化性问题，8狗(2.6％)甲状腺机能不全，8狗(2.6％)重听或耳聋，以上是健康状况较差的素食狗。
素食狗最健康
该调查报告最后提出总结...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第 6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层...肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。
云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9——13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第 9、10窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，...
不详
|五明研究|
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年随外婆朝拜九华山，曾到小九华寺朝礼过，既然要出家，何不在此出家？于是，他在寺院内遇见了当时的当家师士达和尚，并说明了来意。士达和尚收留太虚大师后，隔了10多天便为他剃度出家，那年他才16岁，后又参学...据传是地藏王菩萨不断在这里显示圣迹，锡井涌泉，频频灵验。位于大雄宝殿后的“地藏泉井”为寺内一宝。井口为六边形，井深10余米。明万历年间，小九华寺大规模扩建，并兴建地藏阁。地藏王菩萨在空中显灵，用杖杵地...
苏龙
|五明研究|
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10：30
请塔王前做最后准备
记者云集，现场拉起警戒线
记者来到朝天宫广场，这里如同往日一样，成群结队的游客们在导游的解说下，欣赏着宏伟的建筑，不少市民在古玩市场前流连忘返，寻找...警戒线，把所有无关人员都隔离在区域外。30多名公安和保安不停地巡视着周围，4辆电视转播车停靠在不大的平台上。来自全国各地的记者进进出出，忙个不停，有的在与单位做着连线，有的在用手机发着报道。
10：...
佚名
|阿育王|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07445532164.html
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rdquo;[6]空寂之心，以灵知为性，灵灵不昧，了了常知。知是宗密真心论的本质特征，沿袭了荷泽神会“知之一字，众妙之门”的精神。
基本方法论之一，是华严禅的方法，简言之...总而言之，不离法界，其犹百川归于大海。”[9]延寿此处的法界概念，与心同义，“一心法界，法界一心。”[10]也称“一心法界如来藏性”，一真...
董群
佛学论文|因明|五明
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