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刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。”10可知，一刹那相当于一秒的七十五分之一（即以一天二十四小时除以“120×60×30×30”）。 四、愿我得近佛已，随所应为我...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570468460.html
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der Philosophie），第一卷，贺麟、王太庆等译，北京：三联书店，1956年版， “中国哲学”部分，第128页、120页；德文本（即K. L. Michelet 1833年本）第141页， 第...7.23。
[xlii] 《论语》，11.11。
[xliii] 黑格尔：《哲学史讲演录》，第一卷，“中国哲学”部分，第120页；德文版140 页。
[xliv] 《论语》，15.2...
不详
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5109佛经译出之后，太宗亲自为其撰写《大唐三藏圣教序》，并称玄奘为“法门领袖”。[1]卷10P119—120在唐太宗给玄奘的诏书敕文中，字里行间充满着一种深厚的思想情感。 在唐太宗统治后期，尤其是...
王洪军
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左上方，高120，戴化佛冠，著天衣，左手托锏贴肩，右手扶锏身中部。 碑刻：高81、宽114，竖刻15行115字：“第四剜眼本尊贤圣至汉州已经旬日忽忆往日圣言逢弥即止遇汉即回由此驻锡弥牟一...120。戴圆形帽，著圆领贴身紧袖长衣，腰束带系衣，左手下垂执旗贴后肩举过头，右手持表册直上举，面向右仰视。 第四力士像：立中下层间，高264。戴筒帽后仰，前饰一朵莲花，腮饰螺卷须，著窄袖长服，腰系宝带，...
陈明光 胡良学
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财产归属问题初探》，载《中共郑州市委党校学报》，2007年第4期，总第88期，第120-121页；华热·多杰：《我国宗教组织财产所有权问题刍议》，载《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》，2005年第6...
不详
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大智度论》。周宣帝即位后下诏复兴佛法，判当 选为120名“菩萨僧”之一；隋立，复充大兴善寺住持。开皇七年(587)，敕于终南山交谷东 岭由天竺人监工建造龙池寺，请其居住。诸如此类，不一而足。在某种程度上...，先建通道观于教城，选著名道士、僧徒120人住观学习《老》、《庄》、《 周易》，目的是要以道教教义改造佛教；接着又于楼观台附近的田谷建通道观别院，选华山 道士8人、楼观道士10人居之，共弘“真教”，...
不详
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赍粮，取给于道路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗”（《贞观政要·政体》），出现了“贞观盛世”的繁荣景象。从“贞观之治”，到“开元之治”，历时120来年，唐朝经济发展达到了顶峰。 ...
不详
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?山口瑞凤编：《多田等观——?????大藏经にかけた生涯》，东京：春秋社，2005年，第120页。因此，在他的研究中，大量引用了敦煌文献来解读西藏历史。利用敦煌文献进行西藏历史?宗教研究似乎也成为了...
樱井龙彦 李连荣
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100—120页。 17、松本高明：《西藏问题与中国问题的来由及达赖喇嘛在外交上的变化》，《现代中国研究搜索》第33期，东京，亚洲政经学会三宅伸一郎：《甘丹寺所藏金汁丹珠尔》，《日本西藏研究学会...
张亚莎/编译
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合并一区，这些在笔者看来都是必须加以说明的。 以具体的分析判断而论，笔者觉得该书难以令人信服的地方为数更多。如第20页在以方志资料论证汉魏时期的寺院数量时称：“东汉三国佛寺，不会只有120所”。这样...
不详
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