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  • 构建“人文佛教”平台——深圳弘法寺努力探索和践行现代管理模式

    信息工程学院学生代表赖辉通身患白血病,弘法寺募集的6万余元捐款。华南地区普降大雨,部分地区暴雨成灾,弘法寺捐出80余万元。又派人专程赶往广东省受灾的韶关地区翁源县捐赠120万元,总计捐赠207.2万元...

    印顺

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  • 河南云台山志:宗教篇(2)

    24行,120字,从其诗意来年,元好问这次在丧乱荒年之际来到修武并寄居于某一寺庙中,忽然久旱降甘霖,他十分高兴,由衷地希望修武人民从此“一雨开百顺”,表达了元好问和广大人民群众同呼吸共命运的真挚感情。...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略(3)

    91座佛寺。1916年统计,荣昌有佛寺83座。同治九年《重修涪州志》,有120余座佛寺。光绪元年《铜梁县志》,有100座佛寺。光绪二十年《梁山县志》,有134座佛寺。光绪二十年《永川县志》,有60余座...

    不详

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  • 终南山佛教

    度论》。周宣帝即位后下诏复兴佛法,判当 选为120名“菩萨僧”之一;隋立,复充大兴善寺住持。开皇七年(587),敕于终南山交谷东 岭由天竺人监工建造龙池寺,请其居住。诸如此类,不一而足。在某种程度上,...王公,先建通道观于教城,选著名道士、僧徒120人住观学习《老》《庄》、《 周易》,目的是要以道教教义改造佛教;接着又于楼观台附近的田谷建通道观别院,选华山 道士8人、楼观道士10人居之,共弘“真教”,...

    不详

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  • 中观佛教和量子力学:对话的开始

    通过,就记录-。正如偏振太阳镜一样,偏振检测器的效果随其围绕光子运行的路线旋转而改变。每一个检测器可以在A、B、C位置之间迅速切换,从光子源看过去方向依次相差120度。(见图1)一次只能有一个切换。...

    维克多·曼斯菲尔德

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  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    金之子元德、元深、元忠继承父业,绳武父好,也“广崇释教,固谒灵岩,舍珍财于万像之前,炳金灯于千龛之内”。于是,沙州境内竟有120余座寺庙,千余位僧尼。晨钟暮鼓,经声不绝,香烟缭绕,法会不断,佛教相当兴盛...

    肖雨

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  • “三武一宗”为什么要灭佛

    还俗而已。他还下诏设立“通道观”,并选取佛、道二教共120个名人为学士,讲授有关的经典,目的是在强调以儒家为正统的基础上“会通三教”。在灭北齐后,周武帝再次大规模地灭佛,出发点依然是为维护自己的封建...

    慧伯

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  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    J.Hopkins, “Ultimate Reality in Tibetan Buddhism”, CBS 8, 1988, p.120。  [11] 《成唯识论》卷九,(《大正藏》Vol.31,p...120区分“现象学”作为专有名称与通称,前者指现代西方哲学一个特定传统,后者指可通用于不同课题或内容上的特定哲学方法。另见P.Griffiths,“Pure Consciousness and ...

    刘宇光

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  • 法渊寺与明代番经厂杂考

    1994年,第120页。  本文为全文原貌 未安装PDF浏览器下载安装 原版全文  就在朝廷颁赐俺答番经后不久,于万历四年(1576)俺答汗延请三世达赖索南嘉措入青海传教,修建仰华寺,此后蒙藏关系及甘青地方...

    陈 楠

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  • 论太虚大师与民国宁波佛教

    授戒法会。与太虚一同受戒者,尚有120余人。同堂受戒的师兄弟中,太虚对普陀山禅僧昱山印象最为清晰。尽管昱山(1878—1936,法名慧月,别署懒石,江苏常州人)当时已28岁,年长太虚16岁...

    陈永革

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